Statt Moralpolizei: Was ist etwas, das du trotz Praxis weiterhin tust – und zwar aus guten Gründen? Vielleicht etwas Unperfektes, Menschliches, Widersprüchliches?
"Dürfen" Buddhisten das?
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Auf das zweite Stück Torte schielen, noch bevor ich das erste ganz verputzt habe.
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Also ich treff mich gerne ab und zu mit Freunden . Da wird dann auch Alkohol getrunken zwar nicht so viel aber ich merke das ich ein wenig einen sitzen habe. Auch wenn der Buddha das nicht.befürwortet hat. Meine ich doch das der Alkohol ab und zu auch das Herz öffnen kann oder.dinge ans Tageslicht bringt.
Viele Grüße
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Eigentlich tue ich nichts, was Dukkha nach sich zieht, aus guten Gründen. Nur aus Unwissenheit, Begehren oder Aversion. Eine Liste mag ich jetzt aber nicht veröffentlichen.
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Fleisch essen. Fleisch begehren.
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Anderen zürnen. Wenn auch insgeheim.
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"Wie kann man so blöd sein?"
Solche Gedanken tauchen immer wieder auf. Und bin ich nicht gut drauf, werde ich richtig wütend.
Diese Konditionierung fällt mir sehr schwer loszulassen.
Aber ich bin dran, für mich wegen Dukkha und für andere - wegen ihrem Dukkha.
Monika
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Also ich treff mich gerne ab und zu mit Freunden . Da wird dann auch Alkohol getrunken zwar nicht so viel aber ich merke das ich ein wenig einen sitzen habe. Auch wenn der Buddha das nicht.befürwortet hat. Meine ich doch das der Alkohol ab und zu auch das Herz öffnen kann oder.dinge ans Tageslicht bringt.
Viele Grüße
Heute glühwein und n Bier. Mit bedacht
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Also ich treff mich gerne ab und zu mit Freunden . Da wird dann auch Alkohol getrunken zwar nicht so viel aber ich merke das ich ein wenig einen sitzen habe. Auch wenn der Buddha das nicht.befürwortet hat. Meine ich doch das der Alkohol ab und zu auch das Herz öffnen kann oder.dinge ans Tageslicht bringt.
Viele Grüße
Heute glühwein und n Bier. Mit bedacht
Na, wenn das Eure einzigen "Vergehen" sind, dann könnt Ihr ja glücklich sein
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Ist das hier so eine Art virtueller "Beichtstuhl" für Buddhisten?
Also dann: "In Demut und Reue bekenne ich....Halt! Da steht doch noch was...":
Was ist etwas, das du trotz Praxis weiterhin tust – und zwar aus guten Gründen?
Aha....
Fragt sich nur, wie man "gute Gründe" definiert...?
Und, je nachdem, erteilt man sich dann selbst die "Absolution".
Okay, ich bekenne, dass ich - trotz Praxis - immer wieder - aus UNguten Gründen (ihr wisst schon...) - Dukkha erzeuge...

Des Weiteren befleißige ich mich öfter
lästerlicher Bemerkungen, bin "frech" (guter Grund: Z.B. um meinen -manchmal- schwermütigen Mann zu erheitern- kenne seinen Humor...
)
Außerdem lache ich bisweilen in Situationen, wo es nicht angebracht erscheint (guter Grund -
, es passiert einfach, aber:Lachen entspannt....
)
Am schlimmsten jedoch war der furchtbare Fauxpas damals, hier im Forum, als ich, total respektlos, Buddhas Ohren mit Cockerspaniel-Ohren verglich...
(Ein lieber User tadelte mich zu Recht dafür... Grüße an Aravind
)
......usw.usf.?
Liebe (reumütige
) Grüße, Anna
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Ich mache sehr viele Dinge, die fern ab der Lehre sind, aber ich bin halt auch Mensch. Ich mache es nicht Absicht, entgegen meinem Glauben, aber wenn ich etwas habe, was mir noch ein Stück Freude ins Leben bringt, dann tue ich es, da stehe ich aber voll dazu.
Ich habe das letztens schon geschrieben jegliche Form von Extremismus ob in Politik, in Gesellschaft, im Handeln, in Religionen usw. lehne ich ab.
Was ich dezidiert nicht mache ist mit meinen Handlungen anderen schaden, aber ich weiß natürlich dass die Lehre es nicht gut heißen würde oder doch? Aber es zählt doch das Handeln und wenn das Handeln ausschließlich auf den Schalter "gut" ausgerichtet ist, dann habe ich kein schlechtes Gewissen.
Denn wenn ich was mache, was man vielleicht nicht gut finden würde, dann schade ich hoffentlich Niemanden.
Liebe Grüße Tim
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Thich Nhat Hanh
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"We humans have lost the wisdom of genuinely resting and relaxing. We worry too much. We don't allow our bodies to heal, and we don't allow our minds and hearts to heal."
So do I…Still sometimes…
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Also ich treff mich gerne ab und zu mit Freunden . Da wird dann auch Alkohol getrunken zwar nicht so viel aber ich merke das ich ein wenig einen sitzen habe. Auch wenn der Buddha das nicht.befürwortet hat. Meine ich doch das der Alkohol ab und zu auch das Herz öffnen kann oder.dinge ans Tageslicht bringt.
Viele Grüße
Heute glühwein und n Bier. Mit bedacht
Bier auf Wein, das lasse sein.
Wei auf Bier, das rate ich dir.
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Bier auf Wein, das lasse sein.
Wei auf Bier, das rate ich dir.
Ich komme ursprünglich aus Franken, da ist der Spruch.
Wein auf Bier, das rat ich Dir.
Bier auf Wein, ist auch fein.
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Ich darf alles. Leide ich unter den Ergebnissen meiner Taten, nehme ich Abstand davon, sie so zu wiederholen. Ich weiß nie genau, was das Ergebnis ist. Wenn dir Buddha begegnet, töte Buddha.
Ein mich an buddhistische Praxis halten, macht es kompliziert, das Komplexe einer Gemeinschaft mit Menschen, noch extremer das in einer Sangha. Da muss ich manchmal sogar mit dem Wissen handeln, dass ich leiden werde. Dann weiß ich, das nicht ich handle, sondern mein Persönlichkeitsglaube.
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Was ist etwas, das du trotz Praxis weiterhin tust
Ich tue dank der Praxis einige Dinge (wieder) mit Freude, bei denen ich früher gedacht habe, die darfst Du als Buddhist auf keinen Fall tun / sagen / denken ...
Aber damit meine ich nicht das, was manche meinen ...
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Ich auch, JoJu
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Was ist etwas, das du trotz Praxis weiterhin tust – und zwar aus guten Gründen? Vielleicht etwas Unperfektes, Menschliches, Widersprüchliches?
Immer wieder falle ich auf Arbeit, bei der Begegnung mit Mitmenschen, oder einfach für mich im Alltag zurück zu meinem Persönlichkeitsglauben, in die Identifikation mit meinem kleinen mühseligen Ego.
Aber ich merke es immer schneller und es gelingt mir immer besser davon abzustehen. Wenn ich ärgerlich werde, fühlt es sich schlecht an, früher habe ich das kaum bemerkt. Dann mache ich mir klar, dass ich es bin, die sich ärgert und nicht die schlechte Welt daran schuld ist, und es geht mir besser. Wenn ich im Ärger jemanden anschimpfe tut es mir meistens leid auch wenn es oft in der Sache nicht falsch war.
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Na, wenn das Eure einzigen "Vergehen" sind, dann könnt Ihr ja glücklich sein
Naja ganz so heilig bin ich dann doch nicht.
Aber im Gegensatz zu früher wesentlich einsichtiger was Alkohol und Drogen anbelangt.
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Na, wenn das Eure einzigen "Vergehen" sind, dann könnt Ihr ja glücklich sein
Naja ganz so heilig bin ich dann doch nicht.
Aber im Gegensatz zu früher wesentlich einsichtiger was Alkohol und Drogen anbelangt.
Du hast also das Wesentliche erkannt. Nimm Abstand vom Verbiegen der Sila dich nicht mit Alkohol so zu berauschen, dass du nicht mehr Herr deiner Emotionen bist. Alkohol ist keine Gefahr des Leidens mehr. Das muss man üben! Wer nie durch Alkohol seinen Verstand verloren hat, wird nur theoretisch dieses Sila erkennen. Ein Antialkoholiker ist ein von Alkohol gefesselter.
Einem von Wut-, Besitz-, Verschlagenheit-, Sex-, Alkohol-Besessener, ganz gleich ob in Ablehnung oder Verlangen gefesselt, dem kann kein Buddha helfen. Das muss er ganz allein tun. Doch er muss bereit sein, das zu sehen, was Buddha und sein eigenes Gewissen ihm nur zeigen können.
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Na, wenn das Eure einzigen "Vergehen" sind, dann könnt Ihr ja glücklich sein
Naja ganz so heilig bin ich dann doch nicht.
Aber im Gegensatz zu früher wesentlich einsichtiger was Alkohol und Drogen anbelangt.
Warum ich das schrieb, weil meine Erfahrung vor vielen Jahren war, dass es leichter ist, sich das Rauchen abzugewöhnen als z.B. mit anderen zu tratschen oder beleidigt zu sein ...
Monika
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Statt Moralpolizei: Was ist etwas, das du trotz Praxis weiterhin tust – und zwar aus guten Gründen? Vielleicht etwas Unperfektes, Menschliches, Widersprüchliches?
Gerade fällt mir wieder meine Ungeduld auf.
Ich habe leider wiedermal einen Deal zu schnell abgewickelt und ihn rückgängig gemacht. Da aber natürlich nicht gleich die Bestätigung kommt, sitze ich nun auf "heißen Kohlen".
Nun gehe ich erstmal wieder in mich und schaue mir meine Konditionierung an, über die ich nur meinen Kopf schütteln kann.
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Aber im Gegensatz zu früher wesentlich einsichtiger was Alkohol und Drogen anbelangt.
"In Zukunft mehr oder weniger Drogen, Die aktuelle Dosis ist nicht gut."
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"In Zukunft mehr oder weniger Drogen, Die aktuelle Dosis ist nicht gut."
die aktuelle Dosis reicht mir . Danke der Nachfrage
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Oha, gute Gründe fürs falsche Tun? Einzelheiten lasse ich weg, obwohl das Weglassen könnte auch falsch sein. Auf jeden Fall
Falsches füllt sich hinterher wie Kranksein oder Gift an. Früher war das erfreulich oder/und befriedigend.
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