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Den Wandel der Gesellschaft erkennt man an allen Ecken und Enden. Zumindest die, die schon länger leben. Wenn man sich die Doku über „Sommermärchen 2006“ bspw. anschaut: keine Smartphones zwischen Fans und Spieler. Glaube auch noch keine 170 Millionen Transfers. Vor noch mal mehr Jahren gab es in Dörfern sieben Kneipen und heute nur noch eine. Der gesellschaftliche Treffpunkt hat sich verlagert auf soziale Medien. Und was dort zählt sind: likes und follower Ernüchterung hat sich auch…

Satori und Qualia sind zwei Kernbegriffe aus völlig unterschiedlichen Denktraditionen – dem ostasiatischen Zen-Buddhismus und der westlichen Philosophie des Geistes –, die sich jedoch beide im Kern mit der fundamentalen Natur des menschlichen Bewusstseins befassen. Hier ist eine Gegenüberstellung und die Verknüpfung der beiden Konzepte: 1. Die Begriffe im Einzelnen KonzeptHerkunft & KontextKerndefinition Satori(悟り) Zen-Buddhismus Ein plötzliches, blitzartiges Erlebnis der Erleuchtung oder…

Persönliches. Die Skandha -Analyse war eine Verarbeitung von intellektuellem Wissen. Das kann, glaube ich, nur erkannt werden, wenn die Person mit Identitätsansichten schon eine Rolle geworden ist. Sie hat mir mal viel Ärger gemacht, als ich noch glaubte, das bin ich. Aber sie wurde schon lange durchschaut. Mir fehlten nur die Worte Buddhas, denn nur er hat jemals so genau und penibel gedacht, um seine Befreiung von dukkha auch geistig zu verstehen. Dass sie da war, ist normal, aber das in…

[…] Das führte mich aus dem Buddhismus mit seinen Schulen direkt zu Buddha und seine Lehre. Ich bin ein Mensch und das lasse ich mir nicht von Meistern, Lehrern oder Weisen nehmen. Die glauben an den achtfachen Weg des rechten Handelns. Ich glaube an den mittleren Weg , der durch rechtes und unrechtes Handeln an seinen Ergebnissen erkannt wird. Ja, ich muss unrecht und recht gehandelt haben, um den mittleren Weg des Menschen gehen zu können. Da ist Buddhismus oder eine religiöse…

Naja, die Illusionen scheinen verschwunden, lieber @Netsrot Ich sehe es so: wir werden nicht heilig, wir werden "echt" - Menschen eben. Was aber nicht in Trotz enden sollte, sondern es wäre schön - in Mitgefühl - für sich selbst und damit auch für andere. Von Herzen Monika

Ja aber ich bin nicht im "Buddhaland", um mich mit Samsara zu beschäftigen. Ursprünglich, vor 18 Jahren fand ich das Buddhaland, um mein Un-Wissen zu beseitigen und Wissen zu vertiefen. Das BL hat mir sehr geholfen, die " rechte Ansicht " zu entwickeln und tiefer in die Lehre einzusteigen. Was Du seit Jahren machst, ist das ständige Wiederkäuen von Leiden , Du willst offenbar nicht begreifen und Deinen Geist schulen, um Dich von all dem zu befreien. Alles Gute Monika _()_

@Monika Ich glaube dir, aber glaub mir bitte auch, dass das was ich schreibe nur meine persönlichen Gedanken sind, vielleicht ist der Platz speziell, wo ich lebe. Und ja, es gibt andere Städte, Länder, Kulturen, wo es anders ist. Aber eben nicht bei mir. Da herrscht eben das worüber ich immer schreibe. Immerhin arbeite ich in einem Riesenunternehmen und kann da sehr wohl beurteilen, wie sich alles verändert hat und auch in der normalen Gesellschaft. Aber egal mittlerweile, ich bin…

Liebe Gemeinschaft Seit Langem schreibe ich hier mal wieder. Vor Jahren absolvierte ich ein Fernstudium über die verschiedenen Schulen des tibetischen Buddhismus. Viel wurde über Heilsam und Unheilsam geredet über Beflecktes und nicht Beflecktes. Viel habe ich meditiert ,viel gelesen. Die Schule vermittelte mir eine Grundkenntniss der buddhistischen Sichtweise. Eine Lehre mit der ich konform gehen konnte und kann. Wie das Sprichwort “wie Schuppen von den Augen fallen“. So erging es mir oft.…

[…] Dieses Land hat keine Zukunft, außer mit einer rechtsradikalen Regierung, wie es gerade weltweit der Trend ist. Das drückt auf die Psyche, klar. Dieser totale Kollaps kann eigentlich jederzeit passieren. Egal … Darf ich fragen, in welchem Land du jetzt lebst? Und deine Motive? Danke.

Auch heute gibt es Leute, die in stark traditionellen Zusammenhängen leben, wo sich das Individuum unterordnen muß. Da hätte man dann womöglich viel Nähe und Geborgenheit aber dafür wenig individuelle Freheit. Während man in stark individualisierten Zusammenhängen mehr individuelle Freheit hat aber auf Kosten von Geborgenheit. Gerade wenn man Leute aus unterschiedlichen Kulturen kennt, sieht man doch diese Ambiguität. Es ist schön, wenn es einem schlecht geht, und man kann pfeifen und…