Buddhismus und Beruf/Hobbies

GetopftePflanze:

Namaste

In buddhistischen Texten ist immer wieder davon zu lesen, dass man keine Zeit verschwenden und dieses kostbare menschliche Leben der Praxis widmen soll. Wie verhält es sich diese Aussage zu Hobbies (Lesen, Musik, Sport, Kunst,...) oder einem Beruf, der einem Spaß macht und man demzufolge auch gern Zeit mit diesem verbringt?

Meint diese Aussage, lediglich Praxis und den Rest in ein gesundes Verhältnis zu setzen oder wirklich alles aufzugeben, um sich zu 100% der Praxis zu widmen. (Ich spreche aus der Sicht eines Laienpraktizierenden, für Mönche sieht das ja nochmal anders aus ;))

Liebe Grüße und bleibt gesund!

Om Mani Padme Hum

Ich vertrete eine im Westen inzwischen unbeliebte Sichtweise.

Ich bin mir ziemlich sicher, dass wir nicht zufällig zum Buddhismus gekommen sind.

Wir praktizieren auch nicht erst seit 2,10,40 Jahren, sondern seit Äonen.

Ich hatte zum Beispiel schon in der Kindheit Samadhi.

Und damals wusste ich nichts vom Buddhismus.

Wir bringen unterschiedliche Qualitäten in diese Existenz.

Ich war auch nicht unbedingt unglücklich vor meiner Zeit im Buddhismus. Aber mein Glück war von unbeständigen Dingen abhängig.

In der Meditation findet man etwas, was die Welt nicht bieten kann.

Man kommt zur Ruhe, und erkennt dann dass der Geist und die Objekte, die wir wahrnehmen, verschiedene Dinge sind.

Man erkennt auch, dass jedes Glück, Unglück im Gepäck hat.

Wir erkennen schön langsam, dass wir die Dinge nicht so sehen wie sie sind.

Ich zum Beispiel war immer glücklich nach dem Essen.

Dafür habe ich viel Geld und Zeit investiert, und ich habe meiner Gesundheit geschadet.

Eines Tages wurde mir klar, dass satt-sein, nicht nur ein vergänglicher Zustand ist, sondern auch die kurze Abwesenheit von Leiden.

Vor meiner Praxis, war meine Liebe bedingt durch Gier, und Verlustängste, mangelndes Selbstbewusstsein usw.

Ich habe manche Menschen nur gemocht, weil sie mich gemocht haben.

Ohne Vipassana fühlte ich mich immer einsam und unbedeutend in diesem gigantischen Universum.

Und deshalb habe ich unheilsame Dinge getan. Ich habe mir und anderen Menschen geschadet.

Ein Geist der nicht durch die Praxis gereinigt und veredelt wurde, ist wie ein hundewelpen den man nie erzieht.

Er ist lieb und lustig, aber zerstört dir deine Wohnung.

Ich habe immer geglaubt, dass Freiheit bedeutet, dass ich alles tun kann, was ich will.

Aber Freiheit ist in Wirklichkeit, die Freiheit von Gier, Neid, Angst, Trauer,Liebe, Glück

Die Stille aus dem Samadhi ist der erste Schritt.

Kommt Weisheit hinzu, wird uns diese Stille nicht mehr verlassen.

Wir müssen dann das Herz nicht mehr verlassen, aber wir verschließen es auch nicht.

Wenn uns diese vergänglichen Dinge besuchen, sehen wir nur noch anicca, anatta, dukkha.

Wir werden sie nicht mehr ergreifen und festhalten wollen, weil wir deren Natur kennen.

Es entsteht eine Art von stiller kühle im Geist. Man verspürt eine Art Reizlosigkeit des Lebens.

Ein Mönch wird man nicht durch eine Robe und eine Glatze.

Ein Mönch wird man durch Sila, samadhi, Panna.

Du kannst dann immer noch Musik hören, Hobbys haben usw.

Aber du wirst diese Dinge mit einem Geist tun, der in leerheit verweilt, der nichts mehr ergreift.

Alles Gute für Dich!

mkha':

Martin, das hast Du wunderschön ausgedrückṭ

LG mkha'

Danke! Ich tue mir schwer, gewisse Dinge zu vermitteln .

Ich wünsche Dir alles Gute!