Worte vermeintlicher Erkenntnis

Wie sollte es denn eine andere Wirklichkeit geben? Wirklichkeit ist Wriklichkeit, alles andere ist Wahrnehmung und Interpretation...

TMingyur:

Maybe Buddha:

Naja, eine relative Wirklichkeit gibt es sicherlich nicht, aber die Illusion einer relativen Wirklichkeit... Oder siehst du das auch anders?

Warum sollte ich mich im Kontext eines Sutta, in dem davon nicht die Rede ist, zu etwas äußern, was ein anderer hinzudichtet?

Grüße
TM

Ja, warum solltest du ?? Hast du nämlich die letze halbe Stunde getan .... vielleicht.... um Recht zu behalten ??

TMingyur:

Ich habe darauf hingewiesen, dass in dem Sutta nicht drinsteht, was ihr, du und hedin dazu dichten wollt. Da ist es für mich sehr leicht, recht zu behalten, wenn ich recht habe

Grüße
TM

Gibt es eigentlich fundamentalistische Buddhisten ???

Was soll denn bitte eine relative Wirklichkeit sein?

"Wirklichkeit ist in der Philosophie eine Modalität des Seins. Dabei ist die Wirklichkeit, zunächst das, was der Fall ist. Damit unterscheidet sie sich von Unmöglichen und der „bloßen“ Möglichkeit die nicht verwirklicht ist."

Wie sollte denn etwas relativ wirklicht sein? Entweder es ist der Fall oder es ist nicht der Fall. Entweder es wurde verwirklicht oder nicht.

Ist es nicht der Fall oder verwirklicht, ist es auch keine Wirklichkeit, auch keine "relative". Ausser ihr meint mit "relativ"="illusorisch" ...?

Maybe Buddha:

Was soll denn bitte eine relative Wirklichkeit sein?

"Wirklichkeit ist in der Philosophie eine Modalität des Seins. Dabei ist die Wirklichkeit, zunächst das, was der Fall ist. Damit unterscheidet sie sich von Unmöglichen und der „bloßen“ Möglichkeit die nicht verwirklicht ist."

Wie sollte denn etwas relativ wirklicht sein? Entweder es ist der Fall oder es ist nicht der Fall. Entweder es wurde verwirklicht oder nicht.

Ist es nicht der Fall oder verwirklicht, ist es auch keine Wirklichkeit, auch keine "relative". Ausser ihr meint mit "relativ"="illusorisch" ...?

TMingyur und du seid beide aus der Theravada-Tradition, daher wundert es mich nicht, dass ihr den Begriff "Relative Wirklichkeit" nicht kennt, stammt er doch aus dem Mahayana. Er bezeichnet hier die Art und Weise, wie uns die Dinge erscheinen: nämlich als gesonderte unabhängige Entitäten. Das ist aber nicht richtig. Die "Absolute Wirklichkeit" ist ihre letztendliche Seinsweise und identisch mit der Leerheit.
"Relative Wirklichkeit" heißt, dass du Benzin in deinen Tank machen musst und nicht Wasser, damit er fährt.
"Absolute Wirklickeit" heißt, dass in ihrer letztendlichen Seinsweise, in ihrer Leerheit, sich Wasser und Benzin nicht wirklich unterscheiden.

Simo:

Maybe Buddha:

Was soll denn bitte eine relative Wirklichkeit sein?

"Wirklichkeit ist in der Philosophie eine Modalität des Seins. Dabei ist die Wirklichkeit, zunächst das, was der Fall ist. Damit unterscheidet sie sich von Unmöglichen und der „bloßen“ Möglichkeit die nicht verwirklicht ist."

Wie sollte denn etwas relativ wirklicht sein? Entweder es ist der Fall oder es ist nicht der Fall. Entweder es wurde verwirklicht oder nicht.

Ist es nicht der Fall oder verwirklicht, ist es auch keine Wirklichkeit, auch keine "relative". Ausser ihr meint mit "relativ"="illusorisch" ...?

TMingyur und du seid beide aus der Theravada-Tradition, daher wundert es mich nicht, dass ihr den Begriff "Relative Wirklichkeit" nicht kennt, stammt er doch aus dem Mahayana. Er bezeichnet hier die Art und Weise, wie uns die Dinge erscheinen: nämlich als gesonderte unabhängige Entitäten. Das ist aber nicht richtig. Die "Absolute Wirklichkeit" ist ihre letztendliche Seinsweise und identisch mit der Leerheit.
"Relative Wirklichkeit" heißt, dass du Benzin in deinen Tank machen musst und nicht Wasser, damit er fährt.
"Absolute Wirklickeit" heißt, dass in ihrer letztendlichen Seinsweise, in ihrer Leerheit, sich Wasser und Benzin nicht wirklich unterscheiden.

Naja, was heisst Theravada Tradition? Ich lese halt hauptsächlich was der Buddha verkündet hat, habe aber auch schon viel vom Dalai Lama gelesen und auch was von TNH und Steve Hagen. Im Moment les ich Ein stiller Waldteich und Zen-Geist, Anfänger-Geist...

Ich verstehe schon was du meinst, aber die "relative Wirklichkeit" ist ja dennoch nur eine falsche Wahrnehmung der Wirklichkeit. In dem Fall würde ich euch zustimmen das es aus "unwissender Sichtweise" eine "relative Wirklichkeit" gibt, die durch falsche Wahrnehmung bedingt ist.

Habe auf Wiki eine Intressante Stelle zu dem Thema gefunden:
"Die Lehren zur Buddha-Natur stellen die gewöhnliche Wahrnehmung eines nichterleuchteten Wesens als relative Wirklichkeit der Wahrnehmung eines erleuchteten Wesens gegenüber. Diese nichtduale erleuchtete Wahrnehmung wird als absolute Wirklichkeit bezeichnet. Aus der Perspektive absoluter Wirklichkeit sind relative und absolute Wirklichkeit untrennbar."

Dann könnte man ja auch sagen es gibt ein "Ich" und eine "Seele", aber nur aus der Sicht der "relativen Wahrheit" bzw einer verblendeten Wahrnehmung...

Onda:

Kusala:

Wir sprechen von der konventionellen Wahrheit, die es uns erlaubt zu kommunizieren und der absoluten Wahrheit.
Im Theravada spricht man "es ist leer von....." (suñña[tā]).

()

Ja, und da gibt es eine Reihe von Synonymen:

- konventionell, relativ, historisch (TNH)
- absolut, letztendlich, unbedingt

LG
Onda

konventionell trifft es dann für meinen Geschmack schon besser als relativ...