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Koan

  • glasklar
  • 8. Oktober 2007 um 16:41
  • Zum letzten Beitrag
  • glasklar
    Gast
    • 8. Oktober 2007 um 16:41
    • #1

    "Wie können Sie die Gewalt auf der anderen Straßenseite stoppen?" Glassman Roshi

    Halt!! :P
    liebe Grüße
    glasklar

  • Thai
    Gast
    • 8. Oktober 2007 um 17:50
    • #2

    Hallo ZEN,

    hier wäre es doch angebracht die Sache mit dem Koan etwas genauer zu erklären. Viele haben schon davon gehört andere gar nichts. Was erwartest Du als Antwort auf den Koan den Du eingestellt hast? Gebe doch mal ein Beispiel um die Leute in die richtige Richtung zu bringen. Ich habe so ein bisschen das Gefühl dass Du davon ausgehst das hier jeder weiß was Du meinst. Aber hier sind Buddhisten aus fast allen Richtungen vertreten.
    Fang doch noch mal von vorne an und mache eine genauere Einführung und Dumme Sprüche übergehe einfach. Ich will Dir nichts vorschreiben es ist nur ein gut gemeinter Rat von mir. Auch ich würde gerne mehr darüber erfahren.

    Gruß Thai

  • glasklar
    Gast
    • 8. Oktober 2007 um 20:16
    • #3

    Hallo Zen,
    hast Du in allem ernst die Absicht in diesem Raum Koan zu verteilen
    und dann noch Antworten zu erwarten.
    Hast doch sicher schon mal was von Dokusan gehört.

    Das "Halt!!" war eine persönlicher und spontaner Hinweis für Dich.
    ;)
    liebe Grüße
    glasklar

  • Thai
    Gast
    • 11. Oktober 2007 um 10:41
    • #4

    Hallo ZEN,
    warum machst Du hier nicht weiter?

    Gruß Thai

  • Thai
    Gast
    • 12. Oktober 2007 um 09:19
    • #5
    zen:

    hallo,
    (in einem anderen forum hatte ich mal ein paar schüler die sich an koans weiter entwickelt hatten und mir immer einen neuen stand ihrer erfahrung im forum schrieben - das war natürlich sehr positiv ...)

    Hallo ZEN,

    bist Du ein ZEN Meister oder Lehrer? Wäre interessant dies zu erfahren. Wo und bei wem hast Du gelernt, bzw. wer war dein Meister? Von welchem Meister hast Du die Ausbildung zu Lehrer bekommen? Wo kann man bei uns in Deutschland solch eine Ausbildung bekommen? Wie nahe muss man an der Erleuchtung sein um ein Meister oder Lehrer zu werden? Und wie wird dies geprüft und von wem? Ich finde es sehr spannend dies zu erfahren. Vielleicht wäre eine kleine Bografie von dir über deine Stationen der Ausbildung zum Lehrer sehr hilfreich. Wie läuft so eine Ausbildung ab? Wie lange hat es gedauert bis Du in Lehrer geworden bist? Ich hätte dazu so viele Fragen. Wie gesagt eine Biografie wäre hier wohl das Beste.

    Gruß Thai

  • Molly
    Punkte
    15
    Beiträge
    2
    Mitglied seit
    17. August 2007
    • 15. Oktober 2007 um 09:22
    • #6

    Hallo Zen,

    warum musst du in diesem Thread wieder mit deinen Vorwürfen gegen Ole anfangen. Das hat doch hier nichts zu tun. Ich sehe gerade von dir eine starke Anhaftung, die du nicht los wird.

    Bleib doch bitte bei deinem Thema, sonst wird dies wieder ein Ole-Thread. Und das möchtest du doch sicher nicht, oder?

    Gruß Molly

  • Thai
    Gast
    • 15. Oktober 2007 um 09:34
    • #7

    Hallo Zen,

    Du denkst da ist jemand neu und greift dich gleich persönlich an?
    So mich wundert es dass Du sogar hier Lama Ole persönlich angreifst.
    Langsam habe ich das Gefühl dass die meisten die sich hier Buddhisten nennen, kein Interesse an der Lehre haben. Es kommt mir eher so vor als würde jeder sein eigenes Ding machen und die sich selber als so toll hinstellen. Du selber hast geschrieben das Du Schüler hattest oder so. Ich sage dir Du bist kein Lehrer und somit hast Du auch keine Schüler. Wer hat dich zum Lehrer gemacht wenn nicht Du selber? Du wirfst auch hier Lama Ole Sachen vor die Du selber machst. Greife Dich an deine Nase und bleibe beim Thema.

    Gruß Thai

  • tomate
    Gast
    • 15. Oktober 2007 um 10:16
    • #8
    Karuna:

    Diesen, der alle übertrifft , den suchen wir in Wahrheit .

    ein sehr schöner ausdruck für verblendung :)

  • Thai
    Gast
    • 15. Oktober 2007 um 12:01
    • #9

    Lese mal das Du super Lehere. Wer ist Lehrer er oder Du. Jedenfalls ist er schon mit mehr Erleuchteten zusammen gekommen und hat ihren Segen bekommen als Du.
    1972 ernennt S.H. der 16. Gyalwa Karmapa Ole und Hannah Nydahl zu buddhistischen Lehrern (Lama). Sie erhalten den Auftrag, in Karmapas Namen zu lehren und in der westlichen Welt buddhistische Zentren zu gründen. Er ermächtigt das dänische Paar darüber hinaus, buddhistische Zuflucht sowie das Bodhisattva-Versprechen zu geben.

  • Ji'un Ken
    Gast
    • 16. Oktober 2007 um 10:18
    • #10
    Zitat

    Was hältst du denn von der Verbindung Zen-Buddhismus und Christentum? Geht das überhaupt und wenn ja, wie denn?

    http://www.ohofzendo.de/

    http://willigis-jaeger.de/

    http://bgm-projekte.de/dd/download/Christliches_Zen.PDF

    http://de.wikipedia.org/wiki/Hugo_Makibi_Enomiya-Lassalle

    http://de.wikipedia.org/wiki/Christlic…stischer_Dialog

    http://homepage2.nifty.com/sanbo_zen/top_d.html

    ..................................usw

    Alles Liebe,
    Ji'un Ken

  • Ji'un Ken
    Gast
    • 16. Oktober 2007 um 18:14
    • #11

    Moin Karuna

    Zitat

    Was hältst du denn von der Verbindung Zen-Buddhismus und Christentum?


    Für mich kein Problem. Jeder muss seinen Weg auf die ihm gemäße Art gehen und dafür gerade stehen.

    Zitat

    Geht das überhaupt und wenn ja, wie denn?


    Es geht so, wie der gesammte Zen-Weg.
    Du musst ihn gehen. Der Weg entsteht beim Gehen und zwar immer wieder neu.
    Es nützt hier nichts, darüber zu diskutieren. Das hieße nur, mit Konzepten und Vorstellungen zu jonglieren.
    Wenn es dir wichtig ist und du es probieren möchtest, kannst du zu christlichen Zen-Meistern gehen oder dich erst einmal mit ihren Texten auseinander setzen.
    Wenn dein Interesse rein spekulativer Natur ist, dann kann ich nur sagen:
    "Spekulationen sind nicht mein Fall"
    So weit meine Meinung dazu.

    Zitat

    Was soll ich mit den 5 links? Googeln kann ich auch.


    Richtig. Hast du es auch getan?;)
    Du weißt doch: Selber essen macht dick.


    Zitat

    Übrigends was heißt den Ji'un Ken?


    Ins Deutsche übertragen heißt es nach Auskunft meines ersten Lehrers in etwa "heilende Wolke". Es ist mein Dharmaname. Ich habe in bei meiner Ordination zum Laienschüler erhalten.
    Alles Liebe,
    Ji'un Ken

  • glasklar
    Gast
    • 17. Oktober 2007 um 01:39
    • #12

    Halt! :!:
    zen Du verwechselst hier etwas

    glasklar

  • tomate
    Gast
    • 17. Oktober 2007 um 06:59
    • #13
    glasklar:

    Halt! :!:
    zen Du verwechselst hier etwas

    glasklar

    sehr geistreich :lol:

  • ajung
    Reaktionen
    9
    Punkte
    234
    Beiträge
    36
    Mitglied seit
    1. Oktober 2006
    • 17. Oktober 2007 um 11:19
    • #14

    Dieser Thread ist vom Thema abgekommen und deshalb gesperrt.

    Grüße

    Axel Jung

  • Boddhicitta
    Gast
    • 29. Januar 2008 um 22:17
    • #15
    Karuna:

    Vogelgezwitscher vor meinem Haus. Es wird bald dunkel.

    Schöne Grüße
    Karuna

    :) Liebe Karuna,

    Den Spruch hier ist kein Koan, scheinbar befindest du dich auf einer Wahrnehmungstour....sei nicht sauer, aber stellt mal einige bekannte W-Frage, dann wirst du es feststellen. Gruss :)

  • Kettenraucher
    Gast
    • 9. Februar 2008 um 18:28
    • #16

    Wenn man sich das bei uns in Österreich anhören müßte was ihr hier bietet - könnte unsereins nur eines sagen - "Hoits jetzt de goschn,
    drehts Licht ab und gehts schlafen - sonst duschts"!!!

  • nikaya
    Gast
    • 9. Februar 2008 um 20:06
    • #17
    Kettenraucher:

    Wenn man sich das bei uns in Österreich anhören müßte was ihr hier bietet - könnte unsereins nur eines sagen - "Hoits jetzt de goschn,
    drehts Licht ab und gehts schlafen - sonst duschts"!!!


    Dann biete doch was besseres. ;)

  • Boddhicitta
    Gast
    • 11. Februar 2008 um 20:47
    • #18

    Eine Frage an Euch, besonders an "Zen"

    1.Der Wind ließ eine Tempelfahne flattern. Zwei Mönche streiten sich.
    Der eine: "Die Fahne bewegt sich".
    Der andere: "Der Wind bewegt sich".
    Der Meister sagt: "Weder der Wind noch die Fahne bewegen sich, Euer Geist bewegt sich."

    2.Chao-chou fragte Nan-ch'üan (Nansen): «Was ist der Weg?»
    Nan-ch'üan sagte: «Das gewöhnliche Bewußtsein ist der Weg.»


    Einmal ist GEIST geschrieben, andere das BEWUSSTSEIN.

    Ist der Sinn gleich oder nicht gleich ???
    Wer kann das erklären ???

    Für mich ist es klar, finde jedoch , dass durch die Beschreibung einem Neuling irritieren wird...Gruss :) Boddhicitta

  • JörgKarmaDorje
    Gast
    • 12. Februar 2008 um 17:28
    • #19
    ajung:

    Dieser Thread ist vom Thema abgekommen und deshalb gesperrt.

    Weshalb wird kein neuer Threat eröffnet, wenn dieser gesperrt ist.
    Eine Autoritätsfrage?

    Herzlichst,

    JörgKarmaDorje

  • nikaya
    Gast
    • 12. Februar 2008 um 17:51
    • #20
    JörgKarmaDorje:
    ajung:

    Dieser Thread ist vom Thema abgekommen und deshalb gesperrt.

    Weshalb wird kein neuer Threat eröffnet, wenn dieser gesperrt ist.
    Eine Autoritätsfrage?


    Sieht so aus als wäre er wieder entsperrt. ;)

  • JörgKarmaDorje
    Gast
    • 12. Februar 2008 um 17:53
    • #21

    :lol: Gut, dann ist es so, alles ist vergänglich.... :lol:

  • Boddhicitta
    Gast
    • 14. Februar 2008 um 15:47
    • #22
    Boddhicitta:

    Eine Frage an Euch, besonders an "Zen"

    1.Der Wind ließ eine Tempelfahne flattern. Zwei Mönche streiten sich.
    Der eine: "Die Fahne bewegt sich".
    Der andere: "Der Wind bewegt sich".
    Der Meister sagt: "Weder der Wind noch die Fahne bewegen sich, Euer Geist bewegt sich."

    2.Chao-chou fragte Nan-ch'üan (Nansen): «Was ist der Weg?»
    Nan-ch'üan sagte: «Das gewöhnliche Bewußtsein ist der Weg.»


    Einmal ist GEIST geschrieben, andere das BEWUSSTSEIN.

    Ist der Sinn gleich oder nicht gleich ???
    Wer kann das erklären ???

    Für mich ist es klar, finde jedoch , dass durch die Beschreibung einem Neuling irritieren wird...Gruss :) Boddhicitta

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    Hey, Jungs und Mädels ;)
    Wer ist bereits durch das " torlose Tor " gegangen ??
    Erzähle mal, was ist der GEIST im Punkt 1 , und was ist das BEWUSSTSEIN im Punkt 2 ?? und was ist nicht korrekt an diese Begriffsgebung?? Aber bitte von sich aus, mimmt keine Schriftleiche nach, sonst betrügt man sich selbst, und "sich Betrügen" ist der grösste Betrug....hehehehe :D ;)
    Wer Zen erfassen will, geht nicht drum herum, ...wer nicht versteht , das Tor bleibt verschlossen, den wahren Hausbesitzer( =Buddhanatur) und die Leerheit niemals verstanden. Gruss Boddhicitta :)

  • Boddhicitta
    Gast
    • 15. Februar 2008 um 17:04
    • #23
    zen:
    Boddhicitta:


    Hey, Jungs und Mädels ;)
    Wer ist bereits durch das " torlose Tor " gegangen ??
    Erzähle mal, was ist der GEIST im Punkt 1 , und was ist das BEWUSSTSEIN im Punkt 2 ?? und was ist nicht korrekt an diese Begriffsgebung?? Aber bitte von sich aus, mimmt keine Schriftleiche nach, sonst betrügt man sich selbst, und "sich Betrügen" ist der grösste Betrug....hehehehe :D ;)
    Wer Zen erfassen will, geht nicht drum herum, ...wer nicht versteht , das Tor bleibt verschlossen, den wahren Hausbesitzer( =Buddhanatur) und die Leerheit niemals verstanden. Gruss Boddhicitta :)

    hallo "Boddhicitta"!

    du fängst dich in deinen selbst ausgelegten fallen: WORTEN !

    Bei (1.) ist der (naturwissenschaftliche) Verstand gemeint, der Anlass zu den widersprüchlichen Worten gegeben hat. Die beiden haben aus verschiedenen buddhistischen Richtungen heraus argumentiert und sich damit formal widersprochen. Der Meister (der zu dieser Zeit noch keiner ist, sondern nur als "normaler" Laie (weil eben auch noch kein Mönch) dort zufällig anwesend war) sieht nur die Gedanken sich bewegen und sagt diese sehr nahe liegende und direkte Beobachtung.

    Bei (2.) ist nicht so sehr der "Verstand" gemeint und schon gar nicht das Denken, das dann zu Worten führt.
    Hier ist einfach gemeint: "das ganz normale Leben oder besser (Bewusst) Sein" ist der Weg ... also viel umfassender ...

    Die Frage wäre natürlich, ob hier dieselben chinesischen Schriftzeichen verwendet worden sind - aber selbst das könnte man dann doch noch verschieden interpretieren.

    Alles anzeigen

    Lieber Zen :)
    bin nicht ganz deiner Meinung lieber Zen :)
    Bei Punkt 1. es streiten sich doch zwei Mönche und zwar über Subjekt und Objekt, und vergisst dabei sich selbst, der eine meint, der Wind bewegt die Fahne, ohne Wind Fahne weht nicht., der andere vertritt die Meinung , dass die Fahne sich bewegt, und macht den Wind sichtbar....
    in Wirklichkeit irren sich beide, da 6 Formen wie Farben, Töne, Düfte, Geschmäcker, Berührung und immateriellen Dinge (Dharmas), durch 6 Sinnesorganen, noch nichts ausrichten können...erst über die Gedanken , dann ins Bewusstsein...ab da wirken die karmische Kraft.
    Im Zen unterscheidet man zwischen HERZEN, (chinesische Schrift gezeichnet wie ein Neumondsichel = 心)
    s das eine ist das "Wahre Herz" oder " die Buddhanatur " chin.=真心...das andere , das auch das EGO ist, nennt man auch "das Trugbild des Herzens"
    Hier in dieser Geschichte sagte der Meister, nicht geringere als Hui Neng :" Eures Herz bewegt sich!" gemeint das Trugbild des Herzens, das Herz mit der Unterscheidung, chin.=妄心 welche lieb wohlwollen, hass aber abstossend mag.
    Zur Punkt 2. ist nicht das BEWUSST( -SEIN) ( aus der sich ein Übender richtet,)gemeint, sondern den normalen Zustand aller Dingen , so wie sie sind.( aus der Sicht jenem, der bereit Zen gecheckt hat, der das " torlose Tor" betreten hat)...in diesem Falle bin ich ganz sicher, dass du , Zen diesen Schritt noch vor dir hast....viel Erfolg wünsche ich Dir...
    Du kannst meine Ansicht über diesen Fall egal welchen Zenmeister darbringen, bin auch sehr neugierig....Gruss Boddhicitta :)

  • Boddhicitta
    Gast
    • 15. Februar 2008 um 20:05
    • #24
    zen:
    Boddhicitta:


    Lieber Zen :)
    bin nicht ganz deiner Meinung lieber Zen :)
    Bei Punkt 1. es streiten sich doch zwei Mönche und zwar über Subjekt und Objekt, und vergisst dabei sich selbst, der eine meint, der Wind bewegt die Fahne, ohne Wind Fahne weht nicht., der andere vertritt die Meinung , dass die Fahne sich bewegt, und macht den Wind sichtbar....
    in Wirklichkeit irren sich beide, da 6 Formen wie Farben, Töne, Düfte, Geschmäcker, Berührung und immateriellen Dinge (Dharmas), durch 6 Sinnesorganen, noch nichts ausrichten können...erst über die Gedanken , dann ins Bewusstsein...ab da wirken die karmische Kraft.
    ...
    Zur Punkt 2. ist nicht das BEWUSST( -SEIN) ( aus der sich ein Übender richtet,)gemeint, sondern den normalen Zustand aller Dingen , so wie sie sind.( aus der Sicht jenem, der bereit Zen gecheckt hat, der das " torlose Tor" betreten hat)...in diesem Falle bin ich ganz sicher, dass du , Zen diesen Schritt noch vor dir hast....viel Erfolg wünsche ich Dir...
    Du kannst meine Ansicht über diesen Fall egal welchen Zenmeister darbringen, bin auch sehr neugierig....Gruss Boddhicitta :)

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    zu deiner antwort kann ich schon wieder nur wiederholen:

    "du fängst dich in deinen selbst ausgelegten fallen: WORTEN !"

    solange wir verschiedenen buddhistischen schulen "angehören" können wir nicht häufig EINER meinung sein, obwohl ja angeblich alles EINS sein soll - nur die (buddhistischen) theorien und meinungen wohl nicht.

    Zu Punkt (1.):
    beide mönche hatten sich in intellektuelles analysieren verstiegen - du hast das ganz richtig dargelegt ...
    das ist aber nicht die welt des erleuchteten laien der vorbei kam (und auch nicht meine ;) ). dieser LEBT einfach nur im fluss des TAO ohne jegliches analysieren. er hat sich auch nicht auf die seite irgendeiner buddhistischen schule oder theorie gestellt. er hat nur unvorbehalten beobachtet, was vor sich ging (2 mönche streiten sich nur wegen irgendwelcher theorien) und hat das denen ganz direkt gesagt - das ist ZEN: nicht analysieren, leben!
    dieser erleuchtete laie hat weder an 6 formen noch an 6 sinnesorganen gedacht, wie ein schriftgelehrter wie DU.
    er haftet an so etwas unvollkommenen nicht mehr an und lebt direkt.
    die beiden streitenden mönche habe energie, kraft verbraucht um sich gegen die an ihnen vorbei fliessende wirklichkeit zu wehren - der erleuchtete laie hat sich einfach in den fluss eingefügt und keine kraft verschwendet.
    zu diesem koan gibt es ja auch die "lösungen":
    - der wind und die fahne und der geist bewegt sich
    - der wind und die fahne und der geist - alles bewegt sich nicht.
    Mummon der dieses koan in seiner koan-sammlung aufgenommen hat sagt im prinzip: jedes wort, das man noch über den vorgang verlieren mag, ist schon weit weg von jeglicher wahrheit. also war auch schon diese aussage "euer geist bewegt" sich, im ZEN-sinne zu viel und überflüssig. das hat der erleuchtete nur aus mitleid zu den beiden mönchen gesagt.

    übrigends:
    wenn du glaubst, ich ginge durch das "torlose tor", dann zeig es mit doch! (frag ich dich ganz im zen-sinne!)
    es gibt weder ein "tor" noch ein "ich", wie kann "ich da durch das tor gehen"???
    ich wollte schon durch das "torlose tor" gehen, nur als ich davor stand ist es verschwunden - wie könnte ich da nun noch durch eine solche anhaftung gehen ;)

    du bist doch sehr den begriffen verhaftet und den nur sehr unzureichenden buddhistischen "modellen" von der wirklichkeit - dieses unsäglich anhaften habe ich schon seit vielen jahren hinter mir. für mich ist das das ziel, ich bin ja auch ZEN-ler, du magst andere ziele haben und anders darüber denken. und für uns beide ist im "buddhismus" platz ...

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    Oh, lieber Zen...schadedass wir uns nicht näher kommen könnten...aber macht nichts...
    1. Bin kein Schriftgelehrter wie Du denkst...:)
    2. Wenn Du mich über das " torlose Tor" fragst, dann fühle ich mich geehrt, aber geh lieber zu deinem Meister, er wird es Dir zeigen, aber nimmt ein ZEN-Stock mit, wenn du zur RINZAI gehörig fühlst, ...
    3.Zu den Schriften Buddhas kenne ich nichts auswendig, aber wenn es so weit ist und Umstände es zu lässt, wird intepretiert, drum dementiere ich auch diese Behauptung, ich sei "Begriffen verhaftet"...nur eins möchte ich hinweisen, in einem Forum wo allerlei Schichten von Lernenden sich treffen, sollte man auch darüber diskutieren können, vor allem wenn es um korrekte Sinnübertragung Buddhalehre ist....in dieser Sache ist ernst, die Hiayana-Anhänger sind noch viel strenger als ich schon bin...du bist Zenler....;) ich kann so was für mich nicht behaupten....ok ??
    Aber es ist in Ordnung, bin nicht da um jemand zu korrigieren, sondern eine Perspektiv und Erfahrung zu vermitteln, ob es rüber kommt , angenommen wird oder nicht, ist unwichtig.....Gruss Boddhicitta :)

  • crazy-dragon
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    16. Dezember 2007
    • 9. März 2008 um 22:41
    • #25

    Hi,
    auch ich halte es für Zeitverschwendung, Koans hier " intellektuell " zu diskutieren; Koan-Schulung bedarf eines echten und seriösen Lehrers, meine ich,
    lieber Gruß, crazy dragon

    Tag für Tag ein guter Tag

Ausgabe №. 136: „Liebe & Loslassen"

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