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  1. Buddhaland Forum
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Warum gibt es Samsara?

  • covellin
  • 17. Juli 2017 um 16:11
  • Zum letzten Beitrag
1. offizieller Beitrag
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    Buddh. Richtung
    Tibetischer Buddhismus
    • 17. Juli 2017 um 16:11
    • #1

    Hallo :)

    Die Gesamtheit der fühlenden Wesen wird doch mit einem Diamanten mit vielen verschiedenen Facetten, der mit einer Schicht Dreck bedeckt ist, verglichen. Im Grunde habe ja alle fühlenden Wesen die Buddhanatur und es heißt auch, dass diese zu erkennen eigentlich so leicht und naheliegend ist, dass wir kaum dazu in der Lage sind.
    Meine Frage: Woher kommt dann der Dreck, Samsara, die Dualität und alles? Gab es da mal einen Anfang oder so? So wie die Christen es mit der Schlange erklären zb.

    LG
    Mahr

    Mögen alle fühlenden Wesen glücklich und frei von Leid sein.
    Mögen wirklich alle berücksichtigt werden, auch die, die in der Tierindustrie wiedergeboren wurden und deren unendliches Leid billigend in Kauf genommen wird.

  • jianwang
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    • 17. Juli 2017 um 16:47
    • #2

    Man kann viele Worte machen, mit vielen Zeilen Buddhas es "beweisen".
    Doch wenn Du mich fragst, meine Meinung ist : Weil Du lebst denkst Du so.

    _()_

    Und dabei gibt es weder den Diamanten noch den Dreck.

    Edit: Du machst aus Samsara ein "Ding" wie das Christentum es mit der Sünde macht.

    Wenn im dürren Baum der Drache Dir singt
    siehst wahrhaft Du den WEG.
    Wenn im Totenkopf keine Sinne mehr sind
    wird erst das Auge klar.

    jianwang 健忘 = sich [selbst] vergessend

    Einmal editiert, zuletzt von jianwang (17. Juli 2017 um 16:49)

  • Noreply
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    • 17. Juli 2017 um 16:49
    • #3
    Mahr:

    Hallo :)

    Die Gesamtheit der fühlenden Wesen wird doch mit einem Diamanten mit vielen verschiedenen Facetten, der mit einer Schicht Dreck bedeckt ist, verglichen. Im Grunde habe ja alle fühlenden Wesen die Buddhanatur und es heißt auch, dass diese zu erkennen eigentlich so leicht und naheliegend ist, dass wir kaum dazu in der Lage sind.
    Meine Frage: Woher kommt dann der Dreck, Samsara, die Dualität und alles? Gab es da mal einen Anfang oder so? So wie die Christen es mit der Schlange erklären zb.

    LG
    Mahr

    Der Dreck sind die Gedanken die man sich über die fühlenden Wesen macht und die Vorstellungen die man von anderen fühlende Wesen übernimmt die sich Gedanken über fühlende Wesen gemacht haben. Geschieht das nicht erkennt man alle fühlende Wesen als Facetten eines Diamanten.

  • Noreply
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    • 17. Juli 2017 um 16:52
    • #4
    jianwang:

    Man kann viele Worte machen, mit vielen Zeilen Buddhas es "beweisen".
    Doch wenn Du mich fragst, meine Meinung ist : Weil Du lebst denkst Du so.

    _()_

    Und dabei gibt es weder den Diamanten noch den Dreck.

    Edit: Du machst aus Samsara ein "Ding" wie das Christentum es mit der Sünde macht.

    Es gibt den Diamanten und es gibt den Dreck doch durch Nachdenken vermischt gibt es den verdreckten Diamanten. Durch Nachdenken gibt es natürlich weder den Diamanten noch den Dreck.

  • jianwang
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    • 17. Juli 2017 um 16:57
    • #5

    Noreply

    :lol::rofl::like:
    "Zen-mässig" im vollsten Sinne, glaubst Du, das ein Neuling es versteht?

    Wenn im dürren Baum der Drache Dir singt
    siehst wahrhaft Du den WEG.
    Wenn im Totenkopf keine Sinne mehr sind
    wird erst das Auge klar.

    jianwang 健忘 = sich [selbst] vergessend

  • Lucky Luke
    Gast
    • 17. Juli 2017 um 17:05
    • #6
    Mahr:

    Hallo :)

    Die Gesamtheit der fühlenden Wesen wird doch mit einem Diamanten mit vielen verschiedenen Facetten, der mit einer Schicht Dreck bedeckt ist, verglichen. Im Grunde habe ja alle fühlenden Wesen die Buddhanatur und es heißt auch, dass diese zu erkennen eigentlich so leicht und naheliegend ist, dass wir kaum dazu in der Lage sind.
    Meine Frage: Woher kommt dann der Dreck, Samsara, die Dualität und alles? Gab es da mal einen Anfang oder so? So wie die Christen es mit der Schlange erklären zb.

    LG
    Mahr


    Na ja, so richtig "erklären" tun es die Christen nicht. Was hat denn die Schlange in einem Paradies zu suchen? Und dann fällt Eva auch noch auf die Verführung herein, also wirklich - keine Erklärung, höchstens eine Legende.

    Im tibetischen Buddhismus geht man nicht davon aus, dass irgendetwas einen Anfang hatte. Wenn irgendetwas einen Anfang hätte, gäbe es keine Ursache, die zu diesem Anfang geführt hätte. Das widerspricht dem Gesetz von Karma.

    Woher der Dreck kommt, beantwortet der Buddha mit der zweiten edlen Wahrheit. Ursache des Leids sind Gier, Hass und Verblendung. Die Lebewesen schaffen sich ihre eigene geistige Verblendung, indem sie fälschlicherweise annehmen, dass die Dinge für Ewig existieren würden. Dies ist gut, das will ich haben, jenes ist schlecht, das will ich nicht haben Schon ist da eine dualistische Denkweise entstanden.

  • jianwang
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    • 17. Juli 2017 um 17:12
    • #7

    @Sherab Yönten
    Nicht nur im tib. Buddhismus ist das so. Buddha lehnt Antworten auf Spekulationen darüber rundweg als sinnlos ab.

    Wenn im dürren Baum der Drache Dir singt
    siehst wahrhaft Du den WEG.
    Wenn im Totenkopf keine Sinne mehr sind
    wird erst das Auge klar.

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  • Horin
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    • 17. Juli 2017 um 17:13
    • #8

    Ohne Samsara gäbe es nichts, wäre das nicht langweilig? :clown: Das Leben will sich erfahren ubd dies.geht nur durch Dualität und damit Samsara

    Den Schmetterling des Zen im Netz des Verstandes zu fangen; machen wir uns das klar, dass das nicht geht

  • covellin
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    Buddh. Richtung
    Tibetischer Buddhismus
    • 17. Juli 2017 um 17:14
    • #9

    Hallo :)

    Ellviral:

    Der Dreck sind die Gedanken die man sich über die fühlenden Wesen macht und die Vorstellungen die man von anderen fühlende Wesen übernimmt die sich Gedanken über fühlende Wesen gemacht haben. Geschieht das nicht erkennt man alle fühlende Wesen als Facetten eines Diamanten.

    Das war das was ich mit Dualismus meinte. Andere Wesen als getrennte Wesen zu sehen, sie einzuschätzen und zu beurteilen.

    jianwang:

    Weil Du lebst denkst Du so.


    Denke ich wie?

    jianwang:

    Du machst aus Samsara ein "Ding" wie das Christentum es mit der Sünde macht.


    Was ist Samsara denn genau?

    Sherab Yönten:

    Na ja, so richtig "erklären" tun es die Christen nicht. Was hat denn die Schlange in einem Paradies zu suchen? Und dann fällt Eva auch noch auf die Verführung herein, also wirklich - keine Erklärung, höchstens eine Legende.


    Hehe, danach frage ich auch immer, wenn ich einem Priester begegne...

    Sherab Yönten:

    Im tibetischen Buddhismus geht man nicht davon aus, dass irgendetwas einen Anfang hatte. Wenn irgendetwas einen Anfang hätte, gäbe es keine Ursache, die zu diesem Anfang geführt hätte. Das widerspricht dem Gesetz von Karma.


    Macht Sinn. Dann gibt es keinen Anfang und kein Ende? Oder einfach keine Zeit? :? Gehört habe ich das auch schon was du da sagst, nur ist es nicht so ganz schlüssig.

    Sherab Yönten:

    Woher der Dreck kommt, beantwortet der Buddha mit der zweiten edlen Wahrheit. Ursache des Leids sind Gier, Hass und Verblendung. Die Lebewesen schaffen sich ihre eigene geistige Verblendung, indem sie fälschlicherweise annehmen, dass die Dinge für Ewig existieren würden. Dies ist gut, das will ich haben, jenes ist schlecht, das will ich nicht haben Schon ist da eine dualistische Denkweise entstanden.


    Ja schon... Aber warum leben wir in dieser Illusion? Warum denken wir dualistisch?

    ~ Mahr

    Mögen alle fühlenden Wesen glücklich und frei von Leid sein.
    Mögen wirklich alle berücksichtigt werden, auch die, die in der Tierindustrie wiedergeboren wurden und deren unendliches Leid billigend in Kauf genommen wird.

  • MotGaeo
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    • 17. Juli 2017 um 17:15
    • #10

    Interessante Frage. Meinem Kenntnisstand nach, hat Gotama sie aber als
    unwesentlich abgetan, bzw. kommt mir da seine Aussage "Die letzte
    Weisheit kennt keine Worte" in den Sinn. Kryptische Wort-Setzungen
    mögen vielleicht poetisch sein, können jedoch mMn diese Frage nicht
    beantworten. Vielleicht sind es auch Umschreibungen für Nicht-Wissen(können).

    Interessanterweise hat auch Jiddhu Krishnamurti benannt, das diese
    Frage (nach dem Ur-Anfang) denkende Menschen natürlich beschäftigt,
    aber (leider), ebenso wie Gotama, als unwesentlich abgetan.

    Mir persönlich hat sich diese Frage nach dem Genuss von Magic-Mushrooms
    beantwortet.

    MfG, mot gaeo

  • jianwang
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    • 17. Juli 2017 um 17:17
    • #11

    Horin
    *pruuust
    Samsara als Langeweile - Killer
    8) Das muss ich mir merken.

    _()_

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  • covellin
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    Buddh. Richtung
    Tibetischer Buddhismus
    • 17. Juli 2017 um 17:18
    • #12
    kal:

    Ohne Samsara gäbe es nichts, wäre das nicht langweilig? :clown: Das Leben will sich erfahren ubd dies.geht nur durch Dualität und damit Samsara

    MotGaeo:

    Mir persönlich hat sich diese Frage nach dem Genuss von Magic-Mushrooms
    beantwortet

    Genial :D

    Spekulieren will ich aber trotzdem gerne.

    Mögen alle fühlenden Wesen glücklich und frei von Leid sein.
    Mögen wirklich alle berücksichtigt werden, auch die, die in der Tierindustrie wiedergeboren wurden und deren unendliches Leid billigend in Kauf genommen wird.

  • Lucky Luke
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    • 17. Juli 2017 um 17:19
    • #13
    jianwang:

    @Sherab Yönten
    Nicht nur im tib. Buddhismus ist das so. Buddha lehnt Antworten auf Spekulationen darüber rundweg als sinnlos ab.


    Das mag sein. Da der Threadersteller aber "Tibetischer Buddhismus" in seinem Profil angegeben hat, habe ich mich darauf bezogen ;)

  • covellin
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    Buddh. Richtung
    Tibetischer Buddhismus
    • 17. Juli 2017 um 17:21
    • #14

    Hallo :)

    Ellviral:

    Der Dreck sind die Gedanken die man sich über die fühlenden Wesen macht und die Vorstellungen die man von anderen fühlende Wesen übernimmt die sich Gedanken über fühlende Wesen gemacht haben. Geschieht das nicht erkennt man alle fühlende Wesen als Facetten eines Diamanten.

    Das war das was ich mit Dualismus meinte. Andere Wesen als getrennte Wesen zu sehen, sie einzuschätzen und zu beurteilen.

    jianwang:

    Weil Du lebst denkst Du so.


    Denke ich wie?

    jianwang:

    Du machst aus Samsara ein "Ding" wie das Christentum es mit der Sünde macht.


    Was ist Samsara denn genau?

    Sherab Yönten:

    Na ja, so richtig "erklären" tun es die Christen nicht. Was hat denn die Schlange in einem Paradies zu suchen? Und dann fällt Eva auch noch auf die Verführung herein, also wirklich - keine Erklärung, höchstens eine Legende.


    Hehe, danach frage ich auch immer, wenn ich einem Priester begegne...

    Sherab Yönten:

    Im tibetischen Buddhismus geht man nicht davon aus, dass irgendetwas einen Anfang hatte. Wenn irgendetwas einen Anfang hätte, gäbe es keine Ursache, die zu diesem Anfang geführt hätte. Das widerspricht dem Gesetz von Karma.


    Macht Sinn. Dann gibt es keinen Anfang und kein Ende? Oder einfach keine Zeit? :? Gehört habe ich das auch schon was du da sagst, nur ist es nicht so ganz schlüssig.

    Sherab Yönten:

    Woher der Dreck kommt, beantwortet der Buddha mit der zweiten edlen Wahrheit. Ursache des Leids sind Gier, Hass und Verblendung. Die Lebewesen schaffen sich ihre eigene geistige Verblendung, indem sie fälschlicherweise annehmen, dass die Dinge für Ewig existieren würden. Dies ist gut, das will ich haben, jenes ist schlecht, das will ich nicht haben Schon ist da eine dualistische Denkweise entstanden.


    Ja schon... Aber warum leben wir in dieser Illusion? Warum denken wir dualistisch?

    ~ Mahr

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    Mögen wirklich alle berücksichtigt werden, auch die, die in der Tierindustrie wiedergeboren wurden und deren unendliches Leid billigend in Kauf genommen wird.

  • jianwang
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    • 17. Juli 2017 um 17:21
    • #15

    Auch wenn es OT ist ... sagt nicht der Pali-Kanon, das es keinen Anfang/Ende der kalpa gibt?
    Suddhana, kannst Du mit Deinem umfassenden Schriftwissen da helfen?

    _()_

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    wird erst das Auge klar.

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    Einmal editiert, zuletzt von jianwang (17. Juli 2017 um 17:28)

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    • 17. Juli 2017 um 17:27
    • #16

    covellin

    Versuche Dich einzulesen in die 4 Edlen Wahrheiten und das buddhistische Konzept der skandha und des bedingten Entstehens. Das wird Dir schon mal Vieles beantworten.

    _()_

    Wenn im dürren Baum der Drache Dir singt
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    • 17. Juli 2017 um 17:32
    • #17

    void
    @kilaya

    bitte in den Anfängerbereich verschieben, da gehört der Thread hin.

    Danke
    _()_

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    siehst wahrhaft Du den WEG.
    Wenn im Totenkopf keine Sinne mehr sind
    wird erst das Auge klar.

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  • Lucky Luke
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    • 17. Juli 2017 um 17:33
    • #18
    Mahr:

    Dann gibt es keinen Anfang und kein Ende? Oder einfach keine Zeit?

    Was ist denn Zeit? Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft.

    Vergangenheit: Maximal ein verschwommenes Etwas von Erinnerungen, die immer blasser werden, je älter man wird.
    Zukunft: Hat noch gar nicht begonnen.
    Gegenwart: Der Moment in dem ich die Worte in diese Tasten schreibe ist so schnell vergangen, dass auch eine Gegenwart eigentlich nicht existiert. Jedenfalls nicht, wenn man etwas tiefer darüber nachdenkt.

    Mahr:

    Aber warum leben wir in dieser Illusion? Warum denken wir dualistisch?

    Das hat etwas mit Egoismus zu tun.

  • covellin
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    • 17. Juli 2017 um 17:35
    • #19
    jianwang:

    covellin

    Versuche Dich einzulesen in die 4 Edlen Wahrheiten und das buddhistische Konzept der skandha und des bedingten Entstehens. Das wird Dir schon mal Vieles beantworten.

    _()_

    Danke. Die Vier edlen Wahrheiten kenne ich, aberSkandha und bedingtes Entstehen sagen mir nichts. Kannst du mir anständige Quellen Empfehlen, vielleicht erstmal aus dem Internet?

    Mögen alle fühlenden Wesen glücklich und frei von Leid sein.
    Mögen wirklich alle berücksichtigt werden, auch die, die in der Tierindustrie wiedergeboren wurden und deren unendliches Leid billigend in Kauf genommen wird.

  • covellin
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    • 17. Juli 2017 um 17:42
    • #20
    Sherab Yönten:

    Was ist denn Zeit? Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft.

    Vergangenheit: Maximal ein verschwommenes Etwas von Erinnerungen, die immer blasser werden, je älter man wird.
    Zukunft: Hat noch gar nicht begonnen.
    Gegenwart: Der Moment in dem ich die Worte in diese Tasten schreibe ist so schnell vergangen, dass auch eine Gegenwart eigentlich nicht existiert. Jedenfalls nicht, wenn man etwas tiefer darüber nachdenkt.

    Ich habe mal eine Stunde lang meinen Finger hin und her bewegt und ihm grinsend zugeschaut, mit dem Gedanken dass ich jede frühere Postion des Fingers vernichte und es im Grunde überhaupt keinen Moment gibt in dem er existiert, weil jede Zeitangabe immer eine Zeitspanne ist... Nachdem ich zu lange darüber nachgedacht habe ._.

    Sherab Yönten:
    Mahr:

    Aber warum leben wir in dieser Illusion? Warum denken wir dualistisch?

    Das hat etwas mit Egoismus zu tun.


    Aber... der Egoismus resultiert doch aus der Dualität, oder? Ich meine, jemand der vollkommen verwirklicht hat dass er immer ein Teil von allen fühlenden Wesen ist und kein getrenntes selbst existiert, der kann doch gar nicht egoistisch sein!

    Mögen alle fühlenden Wesen glücklich und frei von Leid sein.
    Mögen wirklich alle berücksichtigt werden, auch die, die in der Tierindustrie wiedergeboren wurden und deren unendliches Leid billigend in Kauf genommen wird.

  • Lucky Luke
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    • 17. Juli 2017 um 17:48
    • #21
    Mahr:

    Ich meine, jemand der vollkommen verwirklicht hat dass er immer ein Teil von allen fühlenden Wesen ist und kein getrenntes selbst existiert, der kann doch gar nicht egoistisch sein!

    Das mag sein. Zu dieser vollkommenen Verwirklichung muss es aber erst mal kommen ;)

  • covellin
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    • 17. Juli 2017 um 17:52
    • #22
    Sherab Yönten:
    Mahr:

    Ich meine, jemand der vollkommen verwirklicht hat dass er immer ein Teil von allen fühlenden Wesen ist und kein getrenntes selbst existiert, der kann doch gar nicht egoistisch sein!

    Das mag sein. Zu dieser vollkommenen Verwirklichung muss es aber erst mal kommen ;)


    :grinsen:
    Ich denke so: Im Kern ist der Diamant. Falls es einen Anfang gab, muss der zuerst gewesen sein. Da drauf ist der Dreck, die Dualität die uns daran hindert vollkommen verwirklich zu sein. Also wie kommt jetzt der Dreck auf den Diamanten...

    Mögen alle fühlenden Wesen glücklich und frei von Leid sein.
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  • MotGaeo
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    • 17. Juli 2017 um 18:03
    • #23

    Extrem interessante Frage. Die christliche Religion beantwortet sie,
    denke ich, mit der Ur-Sünde. Bin gespannt, was für Antworten von
    Buddhisten gegeben werden. Für einen Atheisten oder Agnostiker müsste,
    denke ich, die Antwort Evolution, Darwinismus, Existenzkampf lauten.
    Was ist die buddh. Antwort? Mmmh...

  • jianwang
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    • 17. Juli 2017 um 18:12
    • #24
    Mahr:


    Danke. Die Vier edlen Wahrheiten kenne ich, aberSkandha und bedingtes Entstehen sagen mir nichts. Kannst du mir anständige Quellen Empfehlen, vielleicht erstmal aus dem Internet?

    Kann ich Dir leider nicht helfen. Aber Tante Google hilft Dir doch gern.

    _()_

    Wenn im dürren Baum der Drache Dir singt
    siehst wahrhaft Du den WEG.
    Wenn im Totenkopf keine Sinne mehr sind
    wird erst das Auge klar.

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  • jianwang
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    • 17. Juli 2017 um 18:15
    • #25
    Mahr:

    Ich meine, jemand der vollkommen verwirklicht hat dass er immer ein Teil von allen fühlenden Wesen ist und kein getrenntes selbst existiert, der kann doch gar nicht egoistisch sein!


    Du bist immer Teil vom Ganzen. Du bist gleichzeitig unabhängig und abhängig von Allem. Egal, ob Du es erkennst oder nicht.
    Und nebenbei :Der Erleuchtete ist der Selbe wie vor der Erleuchtung :grinsen:

    _()_

    Wenn im dürren Baum der Drache Dir singt
    siehst wahrhaft Du den WEG.
    Wenn im Totenkopf keine Sinne mehr sind
    wird erst das Auge klar.

    jianwang 健忘 = sich [selbst] vergessend

Ausgabe №. 135: „Achtsamkeit und Aktivismus"

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