Meditation nach Jack kornfeld

Mirco:

... nachdem Achtsamkeit bei sich aufgebracht wurde, atmet er achtsam ein, achtsam atmet er aus.

So soll geübt werden:

Ich atme ein und aus, erlebe dabei den Atem und beruhige die Gestaltung des Körpers

Ich atme ein und aus,
dabei
erlebe ich Verzückung, Glückseligkeit und die Gestaltungen des Geistes;
beruhige ich die Gestaltung des Geistes;
erlebe, erfreue, sammle und befreie ich den Geist und
betrachte Vergänglichkeit, Lossagung, Aufhören und Loslassen.

So wird die Achtsamkeit auf den Atem entfaltet und geübt, so dass sie von großer Frucht und großem Nutzen ist.

http://www.palikanon.com/majjhima/zumwinkel/m118z.html

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Jikjisa:

Ich kenn nur Kornfields Bücher.Meines Wissens nach gibt er nirgends so eine Anleitung.

Es ist keine Anleitung von Jack Kornfield.
Das ist ein eingedampfter Auszug aus dem Ānāpānasati-Sutta (M118).

Jikjisa:

Und wenn er/sie das nicht erlebt, soll er/sie sich das einreden - oder was ?
Oder soll er/sie glauben, daß das alle Meditierenden erleben und erfahren ?
Und wenn nicht, stimmt was nicht ?
Das kann man nicht erzwingen oder herholen, oder herstellen.

Das habe ich mit früher auch immer gefragt.
Die Anleitungen und Beschreibungen aus dem Kanon kamen mir immer äusserst suggestiv vor.
Es ist aber eine Art Wegbeschreibung.

Schöne Grüße

Ich war auch hin und her gerissen.

Eigentlich sollte nur dies da stehen:

Zitat

18. „Wenn er lang einatmet, versteht er: ,Ich atme lang ein‘; oder wenn er lang ausatmet, versteht er: ,Ich atme lang aus.‘ Wenn er kurz einatmet, versteht er: ,Ich atme kurz ein‘; oder wenn er kurz ausatmet, versteht er: ,Ich atme kurz aus.‘

Er übt sich so: Ich werde einatmen und dabei den Atem erleben;
er übt sich so: Ich werde ausatmen und dabei den Atem erleben.

Er übt sich so: Ich werde einatmen und dabei die Gestaltung des Körpers beruhigen;
er übt sich so: Ich werde ausatmen und dabei die Gestaltung des Körpers beruhigen.

Das ist der Anfang.

Mirco:

Ich war auch hin und her gerissen.

Eigentlich sollte nur dies da stehen:

Zitat

18. „Wenn er lang einatmet, versteht er: ,Ich atme lang ein‘; oder wenn er lang ausatmet, versteht er: ,Ich atme lang aus.‘ Wenn er kurz einatmet, versteht er: ,Ich atme kurz ein‘; oder wenn er kurz ausatmet, versteht er: ,Ich atme kurz aus.‘

Er übt sich so: Ich werde einatmen und dabei den Atem erleben;
er übt sich so: Ich werde ausatmen und dabei den Atem erleben.

Er übt sich so: Ich werde einatmen und dabei die Gestaltung des Körpers beruhigen;
er übt sich so: Ich werde ausatmen und dabei die Gestaltung des Körpers beruhigen.

Das ist der Anfang.

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Dabei wird aber auch der Atem *nicht* verfolgt. Die Aufmerksamkeit verbleibt beim "Tor", also dem Eintritt/Austritt des Atems in die Nase/aus der Nase. Der Konzentrationspunkt ist entweder das Gefühl des Eintritts/Austritts oder liegt noch etwas davor "in der Luft".

Penpa:

So kommt das hin. Atmen und nur spüren, mehr nicht. Falls du mit den Gedanken abschweifst, in die Gegenwart zurück und dann wieder auf das Atmen konzentrieren.
Ich soll versuchen,das Atmen nicht zu kontrollieren

Aprospros Kontrolle, da kommt mir gerade der Gedanke, das der Atem vermutlich deshalb ein so gutes Objekt für die Achtsamkeit ist, weil er unabhängig vom Bewusstsein funktioniert, zugleich aber kontrollierbar wäre.

Aber darauf will ich nicht hinaus.

Es wurde bisher vom Abschweifen und Zurückkehren zum Atem gesprochen.

Bei dem, was ich von Dir gelesen habe², liebe Penpa,
ist folgende diese Sache für Dich wohl von großer Bedeutung.

Zitat

Er übt sich so: Ich werde einatmen, die Gestaltungen des Körpers beruhigend;
er übt sich so: Ich werde ausatmen, die Gestaltungen des Körpers beruhigend.

Schöne Grüße,

²

Penpa:

Ich bin sehr oft verbissen.

Penpa:

Stimmt..aber ich möchte erstmal hinbekommen,dass ich das atmen nicht mehr kontrolliere.Aber ich setze mich nicht unter Druck.Es kommt wie es kommt.Und in Moment ist es so wie es ist.
Lieben Gruss

Ich gebe Dir einen Tipp: Gebe es auf nicht kontrollieren zu wollen.
Den Atem Beobachten bringt dich immer in die Funktion der Kontrolle oder der Nichtkontrolle.
Ich habe so lange Jahre gebraucht um zu erkennen das ich den Atem Betrachten muss, wie ein Bild.
Ich betrachte, nehme nur wahr, wie der Atem meine Nasenränder berührt. Diese zarte Berührung der Luft beim ein und ausströmen.
Alles andere habe ich festgestellt schafft Probleme. Der Atem wird da betrachtet wo er in den Körper geht.
Der Körper atmet nicht Du. Wenn Du atmest kommt es zu Schwindel/Schwindeln(Lügen).
Ich bin dafür Anfängern das zu sagen was ich erkannt habe, irgendwann wird es verstanden. Man ist nie zu jung um Altes zu hören.

Penpa:

Vielen Dank...mal schauen was geht.Viel Input bekommt hier.Finde ich klasse.
Verstehen....nein noch nicht alles.Aber ist für mich okay.

Liebe Penpa,
ich verstehe es doch selber nicht aber ich fühle, bin es, weiss es, verstehen kann ich das nicht. Das ist ja das Problem an Der Übung.
Erfährst Du es bleiben Dir die Worte weg. Ich zeige nur, mehr geht nicht.
liebe Grüße
Helmut