Inneren Schweinehund "töten"

    Kusala:

    Ja Nightrainmonk, nachdem Du erwacht bist, darfst Du "genießen" :)
    Bis dahin ist es oftmals harte Arbeit.

    Zitat

    Die Erzählung vom Ziegenhirt
    4. Nachdem sieben Tage vergangen waren, erhob sich der Erhabene aus der Versenkung und ging vom Fuß des Bodhibaumes zum Feigenbaum namens „Ziegenhirt“. Dort am Fuß des Feigenbaumes „Ziegenhirt“ saß er sieben Tage mit verschränkten Beinen, das Glück der Erlösung erfahrend.
    Mahavagga

    Aber Kusala, es gibt doch schon vorher genussreiche Momente :D . Auch vorher gibt es Erfahrungen von Erlösung und entsprechender Glückseligkeit.
    _()_ Monika

    Das ist richtig MM. Und ohne diese Freude (sukha) kein Fortschritt.
    Aber es ist (meist) noch weltliche Freude (nicht zu verwechseln mit pīti), die es auch zu überwinden gilt.

    Liebe Grüße
    Kusala

    Kusala:

    Das ist richtig MM. Und ohne diese Freude (sukha) kein Fortschritt.
    Aber es ist (meist) noch weltliche Freude (nicht zu verwechseln mit pīti), die es auch zu überwinden gilt.

    Liebe Grüße
    Kusala

    Manchmal ja, manchmal weder-wohl-noch-wehe.
    LG MM

    Da muss man nun genauer hinschauen.
    Ist das Gefühl nun angenehm, unangenehm oder neutral (weder wohl noch wehe).
    Freude ist nicht neutral. :)

    Kusala:

    Da muss man nun genauer hinschauen.
    Ist das Gefühl nun angenehm, unangenehm oder neutral (weder wohl noch wehe).
    Freude ist nicht neutral. :)

    Dann schau mal genauer hin 8)

    Kusala:

    Da muss man nun genauer hinschauen. Ist das Gefühl nun angenehm, unangenehm oder neutral (weder wohl noch wehe).
    Freude ist nicht neutral. :)


    Freude ist keine Empfindung, die mit angenehm, unangenehm oder weder-angenehm-noch-unangenehm beschrieben wird, menie ich.

    Diese Qualitäten beziehen sich auf die Empfindung (vedana), die unmittelbar als Resultat von Sinneskontakt (phassa) entstehen.

    Freude ist zwar nicht weder-angenehm-noch-unangenehm, die Bezeichnung glaube ich, wurde/wird nur für vedana verwendet.


    Gruß, :)

    Kusala:

    Es gibt eine Freude die keine karmische Wirkung hat. Meinst Du die liebe MM?

    Ja, liebe Kusala, die meine ich.

    Hi Mirco, es gibt obige Freude, die keine äußeren Ursachen hat. Es ist ein Wohl-Zustand, der nicht aus Ablehnung oder Ergreifen entstanden ist, sondern einfach da ist, egal unter welchen Bedingungen.
    Darüber haben wir uns schon mal ausgetauscht mit entsprechenden Zitaten aus dem Palikanon.
    Noch musst Du vielleicht glauben oder meinen, aber das kannst Du erfahren und dann weißt Du das.


    Mirco:


    Freude ist keine Empfindung, die mit angenehm, unangenehm oder weder-angenehm-noch-unangenehm beschrieben wird, menie ich.
    Diese Qualitäten beziehen sich auf die Empfindung (vedana), die unmittelbar als Resultat von Sinneskontakt (phassa) entstehen.

    Freude ist zwar nicht weder-angenehm-noch-unangenehm, die Bezeichnung glaube ich, wurde/wird nur für vedana verwendet.

    _()_Monika

    monikamarie:

    Hi Mirco, es gibt obige Freude, die keine äußeren Ursachen hat.
    Es ist ein Wohl-Zustand, der nicht aus Ablehnung oder Ergreifen entstanden ist,
    sondern einfach da ist, egal unter welchen Bedingungen.


    O.k., wie auch immer....

    Trotzdem wird der Begriff weder-angenehm-noch-unangenehm nicht verwendet,
    um diese Art von Freude zu beschreiben, die im übrigen auch ihre Ursache hat,
    sondern um Sinneskontakte zu beschreiben, auf die das zutrifft.

    Gruß, :)

    Zitat

    In M I 246 wird berichtet, wie der Buddha überlegt: "Warum fürchte ich mich vor einem Glücksgefühl, das nichts mit Sinnenfreuden und unheilsamen Zuständen zu tun hat. Vor einem solchen Glück fürchte ich mich nicht." Auf der Grundlage dieser Einsicht verwirklichte er das Erwachen.

    Nach Ps I 297 erreicht die Freude (als Erwachensfaktor) auch mit dem vollständigen Erwachen Vollkommenheit.

    Nach A V 122 erlebt, wer sich an Buddhas Lehre erfreut, ein Glücksgefühl - ganz gleich, ob er/sie geht, steht, sitzt oder sich niederlegt.

    M I 476 und M I 454 wird zwischen heilsamer und unheilsamer Freude unterschieden. Dieses Verständnis spiegelt sich auch in Th 742 wider, wo diejenigen Arten der Freude empfohlen werden, die mit dem Dhamma zusammenhängen - und in dem Ausdruck "glückverheißende Freude" in Sn 969.

    Quelle: "Der direkte Weg - Satipatthana" von Analayo

    _()_ Monika

    Mirco:


    ...
    um diese Art von Freude zu beschreiben, die im übrigen auch ihre Ursache hat,
    ...

    Genau, s. oben. :D

    monikamarie:

    In M I 246 wird berichtet, wie der Buddha überlegt: "Warum fürchte ich mich vor einem Glücksgefühl, das nichts mit Sinnenfreuden und unheilsamen Zuständen zu tun hat. Vor einem solchen Glück fürchte ich mich nicht." Auf der Grundlage dieser Einsicht verwirklichte er das Erwachen.

    Nach Ps I 297 erreicht die Freude (als Erwachensfaktor) auch mit dem vollständigen Erwachen Vollkommenheit.

    Nach A V 122 erlebt, wer sich an Buddhas Lehre erfreut, ein Glücksgefühl - ganz gleich, ob er/sie geht, steht, sitzt oder sich niederlegt.

    M I 476 und M I 454 wird zwischen heilsamer und unheilsamer Freude unterschieden. Dieses Verständnis spiegelt sich auch in Th 742 wider, wo diejenigen Arten der Freude empfohlen werden, die mit dem Dhamma zusammenhängen - und in dem Ausdruck "glückverheißende Freude" in Sn 969.

    Da sind aber jetzt verschiedene Arten von Freude zusammengefasst. :)

    Zitat

    Nach Ps I 297 erreicht die Freude (als Erwachensfaktor) auch mit dem vollständigen Erwachen Vollkommenheit.

    Ja, pīti ist eines der Erwachungsglieder

    Das wird mir jetzt zu viel Durcheinander mit den vielen Freuden hier. Ich steige aus :)

    Liebe Grüße
    Kusala

    Japanfan:

    Hi, nun ich habe ein Problem. Ich meditiere kaum, bzw. sehr sehr kurz. Mein "Ich" lässt sich immer neue Ausreden einfallen, damit ich nicht meditieren soll. Mein "Ich" meint immer noch, dass ich lieber lernen sollte. Ihn Büchern würde so viel Weisheit stecken und lesen wäre besser als meditieren. Wie kann ich mein "Ich" bzw. meinen faulen, inneren Schweinehund endlich überreden, mich endlich hinzusetzen??!! Das darf doch nicht so schwer sein xD LG

    Der Weg das Herz zu öffnen, es bereit zu machen, das es sich beruhigen kann, ist, anderen Gutes zu tun. (Dana)

    Helfen, spenden, nett sein, teilen und abgeben öffnet das Herz. Es hilft, sich vom Ich-Wahn zu befreien und bereit zu werden, die Tugenden anzuwenden.


    Gruß, :)

    Askan:
    Mirco:

    Freude ist keine Empfindung, die mit angenehm, unangenehm oder weder-angenehm-noch-unangenehm beschrieben wird, menie ich. Diese Qualitäten beziehen sich auf die Empfindung (vedana), die unmittelbar als Resultat von Sinneskontakt (phassa) entstehen. Freude ist zwar nicht weder-angenehm-noch-unangenehm, die Bezeichnung glaube ich, wurde/wird nur für vedana verwendet. Gruß, :)


    Das hab ich noch nie bemerkt. Freude ist wirklich weder angenehm noch unangenehm. Es ist was ganz besonderes.
    Also, ich denke mal, ich meine eine Freude im Sinne von sich freuen über Harmonie und Menschlichkeit unter Menschen in einem Moment ohnen einen egositischen Hintergedanken, außer der Wohltat.


    Die Falle an solcher "Wohltat" kann werden, das man währenddessen zu Unachtsamkeit neigt.
    Falls man sich am Gefühle der Freude Ergötzt, neigt sich das Herz zur Anhaftung. siehe M148 (Neigungen) & (Das Aufgeben der Neigungen)

    Askan:

    Ich glaube, Freude kommt wirklich vom Buddhakern. Es ist ein Ausdruck von Wunschlosigkeit in diesem Moment.


    Mit dem Wort "Buddhakern" kann ich irgentwie nichts anfangen. Wir sind doch bloß Vorgänge, wo ist denn der Kern?

    Askan:

    Wenn ich dann an Parties und Sex denke ist das kein wirklich Gefühl der Freude, sonder nur eine angenehme Streichelheinheit der Begierden.


    Da bin ich (noch) anders. Also, Parties wünsche ich mir noch und die Vorstellung, das Sex eine Lösung fürs Leiden wäre, wirkt auch immer wieder anziehend auf mich. Dabei lebe ich das Erste eher selten und Parties anscheinend garnicht mehr aus. Die Vorstellung ist noch geblieben.


    :) Grüße