Alltag mit Kinder und Buddhismus

Ein Lesetipp:
http://www.amazon.de/kleine-buddhis…04257885&sr=1-1

LG
Onda

isla:

Hallo, ich bin ganz neu hier und bin auch kein Insider was Buddhismus anbelangt.

Das heisst, ich persönlich lebe schon seit ein paar Jahren nach dem buddhistischen Sinn. Alleine ist dies (für mich gesehen) auch viel einfacher. Nun habe ich drei kleine Kinder. Leider habe ich das praktizieren ein bisschen vernachlässigt, möchte es aber wieder voll in mein (unser) Leben bringen. Möchte mit den Kids danach handeln und sie auch so erziehen. (also nicht eine Religion aufzwingen, sondern das Leben selbst im Alltag danach richten)

Ich empfehle da einfach das Vorbild. Und dann auch die Akzeptanz, dass andere nicht unbedingt deinem Vorbild folgen wollen. Wenn Kinder dann einmal erwachsen sind, müssen sie ihre eigenen Entscheidungen treffen und da ist die Vorprägung durch Eltern oft ein ziemlicher Klotz am Bein.
Wenn dir Buddhismus Freude macht, dann praktiziere ihn und lass dich auf diese Praxis auch soweit ein, dass du eine Insiderin wirst.

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Nun stosse ich aber immer wieder an meine Grenzen, deshalb hoffe ich hier auf andere Mütter oder Väter zu stossen. Würde mich sehr über Austausche freuen.

Ja - Grenzen sind das wichtigste am Buddhismus - .

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zb um solche Fragen; wie handeln wenn das Kind andere schlägt? wenn es grob mit dem Baby ist? geht es einfacher wenn ich mit den Kids buddhistische Kinderbücher anschaue und es so erkläre?

Als nach Lehrbuch-Anleitung würde ich da nicht handeln, sondern nach dem, was dein Herz da dir sagt.
Kinder leben nach ihren Vorbildern. Wenn sie erleben, dass geschlagen wird, dann machen sie das auch nach. Also - willst du das deine Kinder nicht schlagen, dann schlag sie auch nicht.
Handlungen werden kaum aus Büchern gelernt - das Beispiel ist das Entscheidende.

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Mittlerweile habe ich auch wieder Tipps gefunden wie ich auch im Alltag runterfahren kann, sei dies beim Treppen steigen, beim stillen, beim windeln etc. Dafür bin ihc schon wieder sehr dankbar.

Was könnte ich für Rituale mit den Kids einbauen? Ich selber gehöre keiner Gruppe an, habe mir alles aus Büchern rausgelesen, oder andere personen gefragt.

Wenn du selbst keine buddhistischen Gruppe angehörst, da würde ich diese Lücke erst mal füllen und mit einer Praxis selbst beginnen. Es ist sonst völlig unglaubwürdig, jemandem was aufzunötigen, was man selbst nicht lebt.

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Wäre schön wenn ich so zu anderen Familien Kontakt herstellen könnte. Ich möchte def. das in unserer Familie umsetzen.

Und weshalb, willst du den Buddhismus in deiner Familie umsetzen? Versteh' ich nicht. Missionieren muss man ja nun nicht die Menschen, die man liebt.

Grias di Isla,

Ich denke offen bleiben und von ihnen so viel wie möglich lernen ist das wichtigste. Als Erwachsener kann man Kindern lernen, wie sie sich in der Gesellschaft am besten zurecht finden und ihnen die täglichen Spielregeln im Zusammenleben näher bringen und erklären.

Wenn man dabei so viel wie möglich von seinen Vorstellungen wie es sein sollte oder sein muß zurückstecken kann und ihnen dennoch Demut und Respekt näher bringen kann, werden alle dabei an Freiheit gewinnen und vor allem an Verständnis. Gerade wenn einem etwas ganz und gar nicht passt, ist Geduld das wichtigste. In Geduld üben und Geduld schenken und gemeinsam forschen was für alle gut ist und was nicht.

Loslassen ist denke ich sehr wichtig und die Freiheit vor die Bindung stellen. Die daraus entstehende Bindung hat viel mehr Tiefe und dennoch ist sie immer frei. Ich denke es ist auch wichtig ganz konkrete Aufgaben zu vergeben und nicht immer daran zu hängen alles selber im Griff haben zu müssen. Auch wenn Kinder noch klein sind, tun ihnen Aufgaben sehr gut und sie lernen sehr viel daraus.

Wer gibt einem bessere Aufgaben mit Fragen und Unbefangenheit als Kinder. Das ist doch Praxis pur. Nütze die Gelegenheit gut und lass dich nicht darauf ein Praxis wäre etwas anderes oder wo anders.

Es ist gut sich an das Buddha Dhamma zu halten und darin Zuflucht zu suchen, aber dazu bedarf es ganz und gar nicht dem Stress "Buddhist" zu sein und auch für die Kinder ist es vielleicht im Kindergarten oder in der Schule nur Anhaltspunkt zum Stress.

Ich denke es gibt sicher auch im deutschen Sprachraum Bücher, die z.B. Jataka-Geschichten für Kinder aufbereitet haben. Sind vielleicht eine alternative zu Fernsehen oder anderen Unterhaltungsdingen.

Mit Sicherheit findest du z.B. hier viele, die dir in konkreten Problemfällen weiter helfen können und vielleicht gute Anregungen geben.

Vielleicht noch zwei Vergleichnisse, die zwar nicht um Eltern handeln aber in die selbe Kerbe schlagen, wie schon Aiko erwähnt hat.

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A Mold

You schoolteachers are a mold for forming people, so you should turn toward the direction of the Dhamma and practice the Dhamma. Behave yourselves in a way that can be an example for others. You're like a mold for making Buddha amulets. Have you ever seen one? Just a single mold: They carve it well, carving the face, the eyebrows, the chin so that they aren't crooked or missing anything, so that the Buddha amulets they stamp out of it will come out beautiful. And when they come out they really are beautiful because of that one good mold.
It's the same with schoolteachers, who are molds for their students and for people at large. You have to make yourselves beautiful in terms of the personal qualities of a good teacher. You always have to behave in line with your ethical discipline and the pattern of a leader and guide. Abandon all forms of intoxication and unskillful behavior. Try to restore high standards of morality. You have to be a good example to the children.

Ein Model

Ihr Schullehrer seit ein Model, eine Gießform um Menschen zu formen, deshalb solltet ihr euch in Richtung Dhamma bewegen und Dhamma praktizieren. Benehmt euch in einer Weise, daß ihr ein Vorbild für andere seit. Ihr seit wie ein Model um Buddhafiguren zu gießen. Habt ihr so etwas je gesehen? Ein einziges Model: Sie schnitzen es mit Achtsamkeit, arbeiten das Gesicht heraus, die Augenbraun, das Kinn... so das alles ideal passt und nichts fehlt, daß das Buddhaamulett später in schöner Form aus dieser Gießform kommt. Wenn diese dann fertig sind, sind sie wirklich schön, weil sie aus einem schönen Modl kommen. Das selbe ist mit Schullehrern, sie sind Models für ihre Schüler und auch für Erwachsene. Du mußt dich selbst schön machen, im Sinne von persönlichen Qualitäten eines guten Lehrers. Verhalte dich konform mit deiner ethischen Disziplin, im Muster eines Vorbildes und einer Leitfigur. Lehne jede Form von Berauschung und unpassendem Verhalten ab. Versuche einen hohen Moralstandart zu halten. Sei ein gutes Vorbild für die Kinder.

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Vines

Children are like vines. Wherever a vine sprouts up, it has to look for a tree to climb up. If one tree is 15 centimeters away and another 10 meters away, which tree do you think the vine will climb up? It'll climb up the nearest tree. It's probably not going to climb up the tree 10 meters away because that one is too far off.
In the same way, schoolteachers are the people closest to their students. They're the people who children are most likely to take as examples. So it's essential that you schoolteachers have good manners and standards of behavior — in terms of what you should do and should abandon — for children to see. Don't teach them just with your mouths. The way you stand, the way you walk, the way you sit — your every movement, your every word — you have to make into a teaching for the children. They'll follow your example because children are quick to pick things up. They're quicker than adults.

Schlingpflanzen

Kinder sind wie Schlingpflanzen. Wo immer eine zu sprießen beginnt, sucht sie nach einem Baum um hochzuklettern. Wenn ein Baum 15 Zentimeter und ein anderer 10 Meter entfernt sind, auf welchen glaubt ihr wird die Schlingpfanze hochklettern? Sie wird hpchst wahrscheinlich nicht auf den 10 Meter entfernten klettern, denn dieser ist zu weit weg.
In selber Weise sind Schullehrer ihren Schülern am nächsten. Sie sind jene, die die Schüler als Vorbild nehmen. Daher ist es wichtig, daß ihr Lehrer gutes Benehmen und einen guten Standard im Verhalten habt - in Fagen, was ihr tun und was ihr lassen solltet. Lehrt nicht nur mit eurem Mund. Die Art wie ihr steht, wie ihr sitzt, wie ihr geht - in jedem Moment, in jedem eurer Wörter - ihr müßt sie in eine Lehre für die Kinder verwandeln. Sie folgen eurem Beispiel, den Kinder sind schnell im Hochklettern. Sie sind schneller als Erwachsene.

In Simple Terms-108 Dhamma Similes
by
Ajahn Chah
translated from the Thai by
Thanissaro Bhikkhu

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Die Aufgaben der Eltern zu Kindern und Kinder zu Eltern, wie Buddha sie gelehrt hatte sind eigentlich ziemlich knapp und klar. Wenn wir es so einfach wie möglich halten und uns stets daran erinnern, geht am wenigsten schief.

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Die Aufgaben eines Kindes gegenüber seinen Eltern

1. Sie zu versorgen, wenn sie nicht mehr in der Lage sind, sich aus Gründen des Alters selbst zu versorgen. 2. Sich um ihre Verwaltungs- und Administrativen Dinge annehmen. 3. Guten Traditionen der Familie, wie Großzügigkeit und Ehrlichkeit, folgen und sie aufrecht erhalten. 4. Würdig zu sein, ihre materielles und spirituelles Erbe zu erhalten. 5. Eine Zeremonie nach ihrem Tod zu veranstalten.

Die Aufgaben der Eltern gegenüber ihrem Kind

1. Ihm (ihr) von klein auf gutes moralisches Verhalten angewöhnen. 2. Sie (ihn) gut im sozialen Umgang mit anderen zu lehren (Respekt vor anderen). 3. Ihnen Wissen zuteil lassen und sie zu einem heilvolle Beruf zu führen. 4. Sie mit einem Partner, mit guter Moral und entsprechend ihren Bedürfnissen zu verheiraten. 5. Ihnen ihr Erbe zukommen zu lassen, wenn es an der Zeit ist.

Hallo Isla,
ich habe meine Tochter so erzogen, wie es mir vor fast 40 Jahren eben nur möglich war. Ich hatte schon gewisse Einsichten, aber selbst noch viele Schwächen. Dennoch war es mir offensichtlich möglich, einen "guten Grundstein zu legen". Sie hat mir immer alles erzählt, wir haben über ALLES gesprochen, ich war auch manchmal ratlos und schwach - vor allem in der Pubertätszeit. Wir haben das alles über-durch-standen. Dann fand sie mich blöd, weil ich mich immer mit dem Glauben und dem Sinn des Lebens beschäftigte. Und wollte überhaupt nichts davon hören. Ich habe sie sich selbst finden lassen.

Obwohl sie gegen Vieles - vor allem alternative Medizin - ihren Widerstand zeigte, befindet sie sich im Moment auf dem Weg zur Biobäuerin und alternativen Schmerztherapeutin und verlässt allmählich den schulmedizinischen Pfad - was mich sehr freut.
Aber ich glaube nicht, dass ich wirklich bewusst viel dazu beigetragen habe. Ich war wie ich bin, eine Mutter, die das Beste für ihr Kind will, aber selbst noch soooo viel zu lernen hatte und hat.

Wichtig erscheint mir eine offene, herzliche - wirklilch präsente - Zuwendung und das konsequente Einhalten von Grenzen, wenn nötig.

Liebe Grüße
Monika

bloß nicht zu lasch sein und keine grenzen definieren

wenn kinder andere kinder schlagen, dann tun sie es aus dem instinkt der hackordnung. ich würde da überhaupt nix sagen und handeln, sondern alles geschehen lassen. aber das sehen heutige pädagogen wohl anders.
ich würde aber den kindern so früh wie möglich das konzept des karmas erklären..

ansonsten glaube ich auch nicht an erziehung. kinder kommen mit ihrem karma, d.h. sie haben ihre geistigen tendenzen. dagegen konnte auch noch nie ein pädagoge etwas ausrichten.

aber was man wohl gut selber machen kann: geduld üben.

(ich hab aber noch keine kinder )

Grüß Dich ganz recht herzlich raterZ

Zitat

raterZ: (ich hab aber noch keine kinder )

Doch,
Dich !

Sarva mangalam

Mit ganz freundlichen und herzlichen Grüßen
Dorje Sema

Hallo peema,

mir ist in deinem Text nur ausgefallen, daß du vielleicht nicht unbedingt den Focus auf "was und warum fühlen meine Kinder" setzen solltest, sondern vielleicht mehr auf "was fühlen ich gerade; welche Gründe gibt es für mein Verhalten" wenn die Kinder einmal nicht so sind wie sie sein "sollten". Ich denke gerade als Mutter, richtet man sich sehr viel mehr auf sein Umfeld, als auf seine eigene Reaktion.

Gut fand ich auch die Beiträge zu diesem Thema
in der Zeitschrift Buddhismus Aktuell, Ausgabe 3/2008, "Lasst die Kinder langsam wachsen!"

Alles Gute

Verantwortung haben
Verantwortung nehmen
aber nicht Verantwortung über nehmen

Der Kern des Problems ist das Loslassen, und alles was man übernimmt fällt einem auf den Kopf. Wer würde sich den stets fragen ob er das richtige Tut, wäre da nicht der "Zwang" einer Aufrechterhaltung einer Bindung, die über die natürliche hinaus geht.

Bindungslose Beziehungen gibt's nicht, aber es gibt Anteilnahme die über das Ziel hinaus geht und allzu persönlich (ich) ist. Die nennen wir dann oft auch mal aufopfernd.

Und warum hast du ihn nicht einmal bis 7h schreien lassen?

Zitat

Hanzze: Und warum hast du ihn nicht einmal bis 7h schreien lassen?

das steht doch da geschrieben.

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Losang Lamo: Oder z.B. an mein erstes Kind, der ein Schreibaby war: Er schrie und schrie und schrie und schrie und schrie. Als unerfahrene Mutter tüddelte ich herum und versuchte dies und jenes, nichts half - er und schrie und schrie und schrie. Mehr als ihn im Arm halten und auf und ab laufen konnte ich am Ende nicht mehr tun.
Irgendwann hatte ich den intensiven Gedanken "Und wenn du bis morgen früh um 7 durchschreist, - ich halte Dich und bleibe bei Dir. Ich lass Dich nicht allein." Und - Popp! - in der Sekunde schlief er ein.

LIEBE MAMA LOSANG,
ich hoffe doch sehr,
das Du einen segensreichen Muttertag genießt !!!

Sarva mangalam

Mit ganz freundlichen und herzlichen Grüßen
Dorje Sema

Ich versteh das schon *schmunzel* aber nicht alles was man als Mitgefühl sieht ist Mitgefühl und wenn ich mir die Menge an verhätschelten jungen Leuten ansehe, hat das schon auch seine Grund. Mitleid ist nicht Mitgefühl und Mitgefühl ohne Weisheit für auch zu keinem guten Resultat. Wenn ein Kind früh lernt, nicht alles zu bekommen was es möchte, erspart man ihm viel, auch wenn es vielleicht nicht so bindet, oder gerade deswegen wirklich bindet.