Der Atem ist eines der fruchtbarsten Objekte. Wenn ich nicht "richtig" sitze kommt Der Atem der nur atmet nicht. Sitze ich richtig bin ich oft überwältigt von den einfach so Atmen.
Hier hast du weit mehr als 40 Objekte der Meditation. Buddha ist glaube ich sogar der Ansicht, dass jedes zur Befreiung führt.
Hab mal schnell gezählt 101, das reicht doch wohl als Auswahl von Buddha selbst,
Hab mal schnell gezählt 101, das reicht doch wohl als Auswahl von Buddha selbst,
Und wie bist du zu dieser Zahl gekommen, ab welcher Stelle hast du angefangen zu zählen in dieser Sutra ? Ab A.1.35 Wege der Meditation bis 37. Betrachtung über den Körper ?
Also es sind viele und es sind nicht nur Objekte, die man betrachten kann, welche man sehen, fühlen kann, sondern auch Objekte welche eher mit sich erinnern oder vorstellen, hoch geholt werden ins Bewusstsein. Es ist eine Entfaltung einer Betrachtung.
(Zehn Betrachtungen (siehe A.I.26), anussati) Oder er entfaltet die Betrachtung über den Erwachten, die Lehre, die Mönchsgemeinde, die Sittlichkeit, die Freigebigkeit, die Himmelswesen, Ein- und Ausatmung, den Tod, den Körper, den Frieden.
Was ganz anderes wäre eine Eigenschaft zu entfalten ( nicht betrachten) :
Oder er entfaltet die mit der ersten, zweiten, dritten oder vierten Vertiefung verbundenen Fähigkeiten und Kräfte, nämlich Vertrauen, Willenskraft, Achtsamkeit, Sammlung und Weisheit.
Oder er entfaltet die mit Güte, Mitleid, Mitfreude oder Gleichmut verbundenen Fähigkeiten und Kräfte.
Wenn ein Mönch in solcher Weise auch nur für einen Augenblick übt, so sagt man von ihm, daß er sich nicht vergebens vertieft, daß er der Satzung des Meisters folgt, seiner Weisung gemäß handelt und nicht unwürdig die Almosenspeise des Landes verzehrt. Was soll man da erst von jenen sagen, die dies häufig üben? (S. A.I.35)
Ist mit dem Körper betrachten, denn immer den Atem zu betrachten gemeint ? 
Oder ist damit gemeint, man kann alles her nehmen, könnte auch nur seinen Fuß betrachten und als Meditationsobjekt hernehmen ?
Wenn es dir hilft, nimm nur den Fuß. Ich hab meist nur den Atem genommen und bin gescheitert. Erst als ich beim Betrachten andauernd das Objekt gewechselt habe, bin ich von allen Objekten schneller frei gekommen. Mein Erfahren ist, das auch das nur ein Objekt betrachten, Wollen eben Festhalten ist.
Das Ziel von Meditation ist sich von jedem Objekt, auch von sich selbst zu befreien. Man nimmt ein Objekt der Betrachtung, um zu lernen, nicht mehr nach einem Objekt zu greifen.
Das Ergebnis ist, dass außerhalb der Meditation ich viel besser aus einem Zentrum der Ruhe handeln kann. Meine Aufmerksamkeit flippt nicht mehr rum.
Das hat verschiedene Gründe. Verwesende Leichname als Meditationsobjekt ist in unserer Kultur schwierig, andere, wie die Kasinas wurden propagiert, aber das Interesse war kaum vorhanden. Vieles ist einfach Teil des Zeitgeistes.
Aber letztlich: Solange da kein Meditationssubjekt da ist, ist alles in Ordnung.
