Hallo meine lieben.ich hoffe es geht euch gut und ihr seit gesund .
Ich hätte Mal ne Frage zum Amitabha buddhismus.und zwar wie ist das mit einer Sangha?gibt es Gruppen dafür?weil im Buddhismus heisst es ja das es wichtig ist gemeinsam zu praktizieren.bin aus Österreich und da ist weit und breit keine Sangha in der nähe die Amitabha praktiziert LG lotusblume
Hallo
Falls du es nicht gemacht hast, schau mal hier. Hier sind die Gruppen der Österreichischen Buddhistischen Religionsgemeinschaft verzeichnet. Wenn es da nichts gibt, kann es sein, dass es wirklich keine Sangha gibt :/
Sonst könntest du auch mal bei einem tibetischen Zentrum vorbeischauen, Amithaba ist dort auch ein Begriff. Auch gibt es die Kwan-Um, welche eine Art Mischung aus koreanischem Zen (Seon) und Reines-Land-Buddhismus praktizieren. Aber von der letzteren weiß ich nicht wirklich etwas, aber die dürfte es auch in Österreich geben.
Liebe Grüße 
Hallo,danke für deine Antwort.öbr hab ich schon geschaut.da gibt es eine die ist aber zu weit weg.die anderen Tipps von dir werd ich heut Mal durchgehen und schauen .danke.lg
Infos zum Amidismus
Amidismus, der Buddhismus des Reinen Landes – Religion-in-Japan
Jodo-Shin Shu Gruppen
Senkozan Sanghe Nembutsu DO Dharmagruppe - Österreichische Buddhistische Religionsgesellschaft
Buddhistische Meditationsgruppen » buddhistisch.at
Neue Welt Institut - Österreichische Buddhistische Religionsgesellschaft
Jodo-Shin Shu Ressourcen
Buddhist Resources LinksPitaka Jodo-Shinshu
Jodo Shu Gruppen in Europa gibt es nur eine in der Nähe von Paris
Jodo Shu European Buddhism Center
Jodo Shu Ressourcen
THE JODO SHU RESEARCH INSTITUTE
Studien
Vielen lieben Dank 😀
Tätigkeiten und Praxisangebote:
In Jodo-Shinshu ist das alltägliche Leben selbst der Weg und die Praxis... In Dankbarkeit die "andere Kraft" Buddhas wahrzunehmen und anzunehmen ist die Herausforderung...
Also ist eine Gruppe nicht zwingend notwendig um amidabha Buddhismus zu praktizieren bzw.es kommt auf die Richtung an??
Verstehe ich das richtig??
Zen meditation praktiziere ich immer wieder mit online Übertragung aus Japan🤔
Infos zum Amidismus
Amidismus, der Buddhismus des Reinen Landes – Religion-in-JapanJodo-Shin Shu Gruppen
Senkozan Sanghe Nembutsu DO Dharmagruppe - Österreichische Buddhistische ReligionsgesellschaftBuddhistische Meditationsgruppen » buddhistisch.at
Neue Welt Institut - Österreichische Buddhistische Religionsgesellschaft
Jodo-Shin Shu Ressourcen
Buddhist Resources LinksPitaka Jodo-ShinshuJodo Shu Gruppen in Europa gibt es nur eine in der Nähe von Paris
Jodo Shu European Buddhism CenterJodo Shu Ressourcen
THE JODO SHU RESEARCH INSTITUTEStudien
Hallo danke.hab da schon nachgesehen.es ist von meinem Ort,bin aus der Steiermark, viel zu weit weg.wien würde ich 3 Std.hin und 3 std.zurück fahren🙄
Sonst habe ich noch nichts gefunden.zen praktiziere ich mittels onlineübertragung aus Japan.lg
Der Amitabha Buddhismus ist im Westen nicht sehr verbreitet. Am besten gründest du deine eigene Gruppe. Ich praktiziere den Amitabha Buddhismus für mich alleine. Das hat den Vorteil, dass ich ihn auf meine Art praktizieren kann, also eher undogmatisch. Ich bringe etwas auch den Amitabha Buddhismus in meine Facebook Buddhismus Gruppe. Dort können Buddhisten aller Richtungen mitmachen. Und es gibt dort auch einige Amitabha Buddhisten. Wir können auch gerne in Facebook eine eigene Amitabha Gruppe gründen oder uns hier austauschen.
Namaste!
Hallo lotusblume,
gerade im traditionellen Amitabha-Buddhismus ist eine Gruppe sehr zu empfehlen, zumal auch dort, wie überall im Buddhismus, die Drei Kostbarkeiten ja aus Buddha, Dharma und Sangha, also Buddha, der Lehre und der Gemeinschaft bestehen.
Ohne Austausch mit anderen, gelebtes Beispiel durch andere und erlebtes Beispiel von anderen, und ohne gegenseitige Unterstützung ist es schwierig, "am Ball zu bleiben" und nicht in eigene Muster und Gewohnheiten zu fallen.
Für die von Dir genannte Jôdo Shinshû gilt das im Besonderen, denn dort besteht die eigentliche Praxis nicht darin, möglichst viel und möglichst oft Nenbutsu zu chanten oder auf Amitabha zu meditieren, sondern der Hauptaspekt liegt auf dem Hören des Dharma und auf Dankbarkeit gegenüber Amitabha und Shakyamuni Buddha, sowie die Patriarchen und die spirituellen Freunde und Unterstützer.
Auch ist Amitabha-Buddhismus nicht gleich Amitabha-Buddhismus, da gibt es schon je nach Tradition recht große Unterschiede in Praxis, Philosophie und Sutra-Auslegung. Sicherlich ist es gerade hier im Westen für die Menschen immer sehr attraktiv, sich jeweils das Passende herauszupicken, aber mit "Tradition" hat das dann nicht mehr viel zu tun.
Natürlich spielt auch der eigene Anspruch und die eigene Motivation im Hinblick auf Praxis und Ausrichtung immer eine wichtige Rolle.
< gasshô >
Benkei
Namo-Amida-Butsu
Vielen Dank für eure antworten.derzeit ist für mich das chanten (chante Namo Amitabha Buddha)das wichtigste.und ich bin bei einer online zen Sangha wo aus Japan gesendet wird.lg
Der Amitabha Buddhismus ist im Westen nicht sehr verbreitet. Am besten gründest du deine eigene Gruppe. Ich praktiziere den Amitabha Buddhismus für mich alleine. Das hat den Vorteil, dass ich ihn auf meine Art praktizieren kann, also eher undogmatisch. Ich bringe etwas auch den Amitabha Buddhismus in meine Facebook Buddhismus Gruppe. Dort können Buddhisten aller Richtungen mitmachen. Und es gibt dort auch einige Amitabha Buddhisten. Wir können auch gerne in Facebook eine eigene Amitabha Gruppe gründen oder uns hier austauschen.
Hallo welche Gruppe hast du auf Facebook?LG Natascha
Der Amitabha Buddhismus ist im Westen nicht sehr verbreitet. Am besten gründest du deine eigene Gruppe. Ich praktiziere den Amitabha Buddhismus für mich alleine. Das hat den Vorteil, dass ich ihn auf meine Art praktizieren kann, also eher undogmatisch. Ich bringe etwas auch den Amitabha Buddhismus in meine Facebook Buddhismus Gruppe. Dort können Buddhisten aller Richtungen mitmachen. Und es gibt dort auch einige Amitabha Buddhisten. Wir können auch gerne in Facebook eine eigene Amitabha Gruppe gründen oder uns hier austauschen.
Hallo welche Gruppe hast du auf Facebook?LG Natascha
Nils danke
Vielleicht ist dieser Artikel hilfreich:
Welche Bedeutung hat der Sangha für den shinbuddhistischen Weg?
Nach dem bin ich auch auf der Suche.
Aber in Deutschland ist es wohl vergeudete Energie. Denn denn reinen Amitabha, kennt Deutschland nicht. Da muss man sich eher den Tibetern anschließen und den Tibetisch Amitabischen praktizieren! Denn im tibetischen Kontakte zu knüpfen und eine Sangha zu finden da sind die Möglichkeiten weit aus größer.
Aber dies finde ich aber auch nicht so schlimm, das es in DE keine Sangha für reine Amitabha Buddhisten gibt. Denn so hat man doch seine eigenen Möglichkeiten seine Praxis und Andachten selbst zu gestalten ohne Vorgaben und Richtlinien. Denn das wichtigste ist ja: Vertrauen zu Buddha Amitabha und die Vorbereitung auf das Sterben sowie das Glauben an die andere Kraft. Die Kraft Buddha Amitabha's. Ich selbst glaube auch an die Wiedergeburt und wünsche mir vom herzen in ein reines liebevolles und friedvolles Land wiedergeboren zu werden ohne Leiden, Gier und Hass.
Dies ist jetzt meine eigene Meinung!
Seit ich nun Amitabha Buddhist bin und mich an Amitabha vertraut habe und auch an ihm glaube sowie an sein reines Land, geht es mir viel Besser.
Es ist, als hätte ich mein altes ich losgelassen und wäre ein ganz anderer Mensch. Fröhlicher, Glücklicher, liebevoller, weniger Angst, Hass, Ärgern. Es ist einfach alles viel schöner und angenehmer geworden seit ich auch täglich praktiziere. Ich habe keinen Sichtbaren und Bakteriellen Freund. Aber einen Freund habe ich, der auch immer bei mir ist und gern für mich da ist. Das ist Amitabha. Das ist wahre Freundschaft. Hein Herz und meinen Geist habe ich für Amitabha geöffnet um auch diese Freundschaft, Liebe und Mitgefühl zu haben. Diese Liebe gebe ich Amitabha auch von mir in dem ich an ihn denke, ihn ehre und durch die Buddha Figur ihm Nah bin.
ansonsten ist hier noch ein Beitrag: Buddha Amitabha | Drikung Sherab Migched Ling
Vielen Dank liebe @mkha'
So praktiziere ich diese auch. Manchmal aber auch individuell wie es mich dann auch glücklich macht. Direkt an Vorgaben halte ich mich da nicht immer. Die Fahrzeuge, kenne ich gar nicht und weiß auch nicht, wo ich diese finde sowie auch:
kleines, mittleres und großes Sutra. Finde ich aber jetzt auch nicht tragisch. Für mich zählt es glücklich zu sein auf Buddha Amitabha zu vertrauen, Buddha zu visualisieren und mir auch das Reine Land zu wünschen also die Wiedergeburt. Alles andere kommt vielleicht noch aber ist mir momentan nicht so wichtig. Wichtig ist mir, die Praxis. Die Theorie kann warten.
Schau mal - vielleicht ist das etwas für Dich: Das Reine Land Sukhavati - Buddha Amitabha als Form der - GRIN
Dies habe ich mir mal auf die Wunschliste gesetzt.
Sehe dies aber jetzt nicht als Priorität. Wenn es finanziell klappt, werde ich dies mir mal besorgen. Bestimmt interessant.
Ich beschäftige mich natürlich mit der Lehre Buddhas. Also der allgemeinen lehre. Denn die Lehre Amitabha's kenne ich nicht.
Die Einsichten und Erfahrungen und der Praxis also der Meditation sind mir sehr wichtig. Diese gibt es in keinem Buch!
Das ist es aber auch warum ich kaum im Forum mich an Beiträgen beteilige. Denn mir ist es erstmal wichtig mich in und um mein Dasein zu kümmern und um mein Leben sowie die Vorbereitung auf den Tot. Alles andere lenkt mich ab und bringt mich vom Weg.
Namaste!
Nach dem bin ich auch auf der Suche.
Aber in Deutschland ist es wohl vergeudete Energie. Denn denn reinen Amitabha, kennt Deutschland nicht. Da muss man sich eher den Tibetern anschließen und den Tibetisch Amitabischen praktizieren! Denn im tibetischen Kontakte zu knüpfen und eine Sangha zu finden da sind die Möglichkeiten weit aus größer.
Aber dies finde ich aber auch nicht so schlimm, das es in DE keine Sangha für reine Amitabha Buddhisten gibt. Denn so hat man doch seine eigenen Möglichkeiten seine Praxis und Andachten selbst zu gestalten ohne Vorgaben und Richtlinien. Denn das wichtigste ist ja: Vertrauen zu Buddha Amitabha und die Vorbereitung auf das Sterben sowie das Glauben an die andere Kraft. Die Kraft Buddha Amitabha's. Ich selbst glaube auch an die Wiedergeburt und wünsche mir vom herzen in ein reines liebevolles und friedvolles Land wiedergeboren zu werden ohne Leiden, Gier und Hass.
Dies ist jetzt meine eigene Meinung!
Seit ich nun Amitabha Buddhist bin und mich an Amitabha vertraut habe und auch an ihm glaube sowie an sein reines Land, geht es mir viel Besser.
Es ist, als hätte ich mein altes ich losgelassen und wäre ein ganz anderer Mensch. Fröhlicher, Glücklicher, liebevoller, weniger Angst, Hass, Ärgern. Es ist einfach alles viel schöner und angenehmer geworden seit ich auch täglich praktiziere. Ich habe keinen Sichtbaren und Bakteriellen Freund. Aber einen Freund habe ich, der auch immer bei mir ist und gern für mich da ist. Das ist Amitabha. Das ist wahre Freundschaft. Hein Herz und meinen Geist habe ich für Amitabha geöffnet um auch diese Freundschaft, Liebe und Mitgefühl zu haben. Diese Liebe gebe ich Amitabha auch von mir in dem ich an ihn denke, ihn ehre und durch die Buddha Figur ihm Nah bin.
Dass es in Deutschland keine Sangha des Reinen Land Buddhismus gibt ist natürlich Quatsch.
In diesem Zusammenhang wurde ja schon häufiger auf die BGJD, die Buddhistische Gemeinschaft Jôdo Shinshû in Deutschland e. V., verwiesen. Das ist der deutsche Ableger der japanischen Jôdo Shinshû Nishi Hongwanji-ha [der Name heißt übersetzt: "Wahre Schule des Reinen Landes, Zweig des Westlicher Tempel des Grundgelübdes"].
Daneben gibt es wahrscheinlich zig Sanghas des tibetischen, vietnamesischen oder chinesischen Buddhismus, die zumindest Praxis-Angebote oder auch Untergruppen haben, wo Amitabha/Amitayus die zentrale Rolle einnehmen.
Gerade im chinesischen und im vietnamesischen Buddhismus ist die Verehrung und die Praxis auf diesen Buddha DIE Laien-Übung schlechthin, und da gibt es keine Trennung, [etwa "Zen vs. Reines Land]" wie man sie sich hier im Westen oft wünscht.
< gasshô >
Benkei
Namo-Amida-Butsu
Die Rezitation spielt eine große Rolle in unserer Ch'an Sangha. Es ist eine unserer vier wichtigsten Methoden. Bei Interesse, schaut euch gerne mal unsere Homepage an.... Liebe Grüße, Namo Amitofo
🙏🦊🙏
Nach dem bin ich auch auf der Suche.
Aber in Deutschland ist es wohl vergeudete Energie. Denn denn reinen Amitabha, kennt Deutschland nicht. Da muss man sich eher den Tibetern anschließen und den Tibetisch Amitabischen praktizieren!
....
Aber dies finde ich aber auch nicht so schlimm, das es in DE keine Sangha für reine Amitabha Buddhisten gibt.
Das stimmt so leider nicht.
In Deutschland gibt es zwei eigenständige "Amida-Gruppen". Damit sind nicht diejenigen gemeint, die auch Amitabha in ihrer buddhistischen Richtung integrieren, sondern diejenigen, bei denen Amida zum Hauptkern der buddhistischen Praxis geworden ist. Das ist vor allem in Japan so, wo der Amidismus eine der größten, buddhistischen Richtungen darstellt. Aber es gibt auch deutschsprachige Gruppen.
Dass die hier so schwierig zu finden sind, liegt auch darin, dass man dafür den richtigen Fachbegriff kennen muss:
Jōdo Shū oder Jôdo Shû, auch Jodobuddhismus genannt
Jōdo Shinshū oder Jôdo Shinshû, auch Shinbuddhismus genannt
Wenn ich richtig informiert bin, ist die eine Gruppe die Reformbewegung der anderen und beide sind nachwievor einem japanischen Tempel zu geordnet, sprechen hier aber Deutsch.
Ich weiß zumindest vom Jodobuddhismus, dass sie sich regelmäßig online treffen, da die Mitglieder im gesamten deutschsprachigen Raum verteilt sind.
Benkei, weisst du, wie das im Shinbuddhismus ist?
Natürlich kann man wie in jeder buddistischen Richtung ein Leben lang alleine praktizieren. Aber die Gefahr, zu lange nur noch im eigenen Saft zu schmoren und irgendwann zu verbrennen oder zu vertrocknen, ist doch ziemlich groß.
Namaste!
Sorry, war hier länger nicht mehr online.
Die in-Persona-Aktivitäten der BGJ-D (Buddhistische Gemeinschaft Jôdo Shinshû in Deutschland) konzentrieren sich aktuell auf den Tempel Sanpôsan Ekôji in Düsseldorf, also das EKÔ-Haus. Dort findet jeden Donnerstag eine Abendandacht in der Priesterwohnung statt, sowie einmal monatlich eine sonntägliche Morgenandacht und Festandachten zu buddhistischen Feiertragen, meist Samstagnachmittags. Die aktuellen Termine findet man >hier<.
Darüber hinaus gibt es Online-Angebote via Zoom oder Teams. Dienstags etwa ab 18:30 Uhr eine kurze Andacht und Gesprächsrunde via Zoom (vgl. hier) und sonntags alle zwei Wochen von 10:00 bis 11:00 Uhr via Teams einen Austausch, bei dem zumeist ausgewählte Texte aus der Tradition an mehreren Terminen durchgesprochen werden (bei Interesse PN an mich).
Bezüglich der Wichtigkeit einer Sangha teile ich Kianga's Auffassung voll und ganz - das trifft auf alle Formen des Buddhismus zu. Ohne Sangha, wenn man alles "mit sich alleine ausmacht" hält einem niemand den Spiegel vor und man brühtet seine eigenen Eier aus.
< gasshô >
Benkei
Namandabu!
