Achtsamkeits-WG

Ich wohne schon in einer "WG" (Familie) und möchte auch wirklich nie nach München.
Aber ein spirituelles Zusammenleben würde ich theoretisch schon irgendwie attraktiv finden. Nur, meine Erfahrung sagt mir, dass die theoretischen Idealvorstellungen, die man so hat, gar nicht fruchten müssen. Viel wichtiger für eine WG ist, was für versteckte Macken die Einzelpersonen haben und ob man mit denen klarkommt, als wie ihre spirituelle Ausrichtung ist.
Leider. Die praktisch-menschliche Ausrichtung ist im Zusammenleben wichtiger als die Konfession.
(Nur meine 2ct.)

Bevor Du da was unternimmst, solltest Du mal erst einen Monat Buddhaland aushalten... Also aktiv mitmischen, dann hast Du einen Vorgeschmack von Deiner glorreichen Idee.
c.d.

crazy-dragon:

Bevor Du da was unternimmst, solltest Du mal erst einen Monat Buddhaland aushalten... Also aktiv mitmischen, dann hast Du einen Vorgeschmack von Deiner glorreichen Idee.
c.d.

Nein, so schlimme Mitbewohner gibt es selten.

Losang Lamo:

Die praktisch-menschliche Ausrichtung ist im Zusammenleben wichtiger als die Konfession.

Das war auch einer meiner ersten Gedanken dazu.
Einer der anderen Gedanken davor fand die Idee echt toll, dass sich Menschen
in einer Gemeinschaft zusammentun mit eben dem erwähnten
Hintergrund.
Das könnte funktionieren auf aufgebauter Vertrauensbasis und nachdem
ein fundamentiertes Verstehen und Kennen der anderen
Personen erreicht ist.
Und Ziel und damit Ausrichtung sollten schon bei Allen gleich sein.

Auch in einer Achtsamkeits-WG muss ja jemand den Müll hinausbringen:

Zitat

"Ich hoffe, Anuruddha, daß ihr alle in Eintracht lebt, mit gegenseitigem Verständnis, ohne Streit, wobei ihr euch wie Milch und Wasser mischt, euch gegenseitig mit gütigen Augen betrachtet."

"Gewiß, ehrwürdiger Herr, wir alle leben in Eintracht, mit gegenseitigem Verständnis, ohne Streit, wobei wir uns wie Milch und Wasser mischen, uns gegenseitig mit gütigen Augen betrachten."

"Aber, Anuruddha, auf welche Weise lebt ihr so?"

"Ehrwürdiger Herr, was das betrifft, denke ich so: 'Es ist ein Gewinn für mich, es ist ein großer Gewinn für mich, daß ich mit solchen Gefährten im heiligen Leben zusammenlebe.' Ich halte körperliche Handlungen der Liebenden Güte gegenüber diesen Ehrwürdigen ein, sowohl öffentlich, wie auch im Privaten; ich halte sprachliche Handlungen der Liebenden Güte ihnen gegenüber ein, sowohl öffentlich, wie auch im Privaten; ich halte geistige Handlungen der Liebenden Güte ihnen gegenüber ein, sowohl öffentlich, wie auch im Privaten. Ich erwäge: ' Warum stelle ich nicht zurück, was ich zu tun wünsche, und tue, was diese Ehrwürdigen zu tun wünschen?' Dann stelle ich zurück, was ich zu tun wünsche, und tue, was diese Ehrwürdigen zu tun wünschen. Wir sind im Körper unterschiedlich, ehrwürdiger Herr, aber im Geiste eins."

Der ehrwürdige Nandiya und der ehrwürdige Kimbila sprachen jeweils auf gleiche Weise und fügten hinzu: "Auf jene Weise, ehrwürdiger Herr, leben wir in Eintracht, mit gegenseitigem Verständnis, ohne Streit, wobei wir uns wie Milch und Wasser mischen, uns gegenseitig mit gütigen Augen betrachten."

"Gut, gut, Anuruddha. Ich hoffe, daß ihr alle umsichtig, eifrig und entschlossen weilt."

"Gewiß, ehrwürdiger Herr, wir weilen umsichtig, eifrig und entschlossen."

"Aber, Anuruddha, auf welche Weise weilt ihr so?"

"Ehrwürdiger Herr, was das betrifft, wer von uns auch immer zuerst vom Dorf mit Almosenspeise zurückkehrt, bereitet die Sitze vor, stellt Wasser zum Trinken und Waschen bereit, und stellt den Abfalleimer auf seinen Platz. Wer von uns auch immer zuletzt zurückkehrt, ißt, was an Essen übrigblieb, falls er das wünscht; ansonsten wirft er es dort weg, wo nichts Grünes wächst, oder wirft es dort ins Wasser, wo nichts lebt. Er räumt die Sitze und das Wasser zum Trinken und Waschen weg. Er räumt den Abfalleimer weg, nachdem er ihn ausgewaschen hat, und er fegt den Speisesaal. Wer auch immer feststellt, daß die Behälter für das Trinkwasser oder das Waschwasser oder das Wasser für die Latrine fast oder ganz leer sind, kümmert sich darum. Wenn sie zu schwer für ihn sind, ruft er jemanden mit einem Handzeichen herbei, und mit vereinten Kräften bewegen sie diese, aber deswegen fangen wir nicht zu sprechen an. Aber alle fünf Tage sitzen wir die ganze Nacht hindurch zusammen und erörtern das Dhamma. Auf jene Weise weilen wir umsichtig, eifrig und entschlossen."

(MN 31)

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Viele Grüße
Elliot

Linija:

Soweit ich sehe, wurde hier noch nichts zum Thema gemeinsam wohnen und praktizieren geschrieben.

Ich bin an einem Punkt in meiner Praxis, wo ich Achtsamkeit nicht nur in meinem Alltag mehr verankern, sondern mir auch ein entsprechendes Umfeld schaffen will. Gerne hätte ich Menschen um mich, die ebenfalls praktizieren. Daher die Idee eine Achtsamkeits-WG (in München, siehe Link, Eintrag vom 03.06.) zu gründen. Ich bin sozusagen in der Brainstorm-Phase und überlege, wie das konkret aussehen könnte. Diese Beschreibung entspricht meiner Vorstellung ganz gut: http://www.wg-gesucht.de/wg-zimmer-in--gesucht.3294086.html

Was sind Eure Gedanken dazu, hat jemand Erfahrung damit?

Oder hat gar wer an einer Münchner Achtsamkeits-WG Interesse?

Hallo!
Bin beim Durchstöbern des Forums auf dieses Thema gestoßen und wollte mal nachfragen, welche Erfahrungen du in den 2 Jahren gemacht hast und ob du sie vielleicht hier erläutern könntest.