Liebe Doris ,
Kainer Wahr findet die fortgeführte Diskussion langweilig -
vermutlich-wie immer-weil nicht in seinem Zielsinne geführt ...
(
"Inzwischen ist von dieser interessanten Diskussion nichts mehr übrig"
)
Wollen wir den Armen nicht erlösen ? 
Ich bin nicht dafür verantwortlich, wenn sich jemand langweilt.
Ich kann verstehen, wenn jemand über lange Zeit an einem Knochen kaut. Ich kaue seit 51 Jahren an immer denselben Knochen. Gott sei Dank! Das bedeutet, dass ich meine Suche nicht aufgebe, den Kopf nicht in den Sand stecke, Ausdauer beweise. Ich werde solange suchen, bis ich das, was ich wissen will, verstanden habe. Und ich verstehe das Anliegen von Matthias sehr gut, denke ich. Seine Artikel, seine Glossen und auch seine Polemiken finde ich anregend. Ich fühle mich nicht dazu verpflichtet allem beizupflichten, aber es regt mich zum Nachdenken an. Komisch, nicht nur Inhalte, auch Verhaltensmuster und meine eigenen Rezeptionsmuster sind für mich mehr und mehr Anregungen geworden. Daher, Dank an Alle für Alles. 
Liebe Grüße
Doris
Hallo Sophie
Es ist ein weiter Weg, um Karma zu verstehen, obwohl Karma in jedem Moment des Daseins erfahren bzw. erlebt wird.
Für das bessere Verständnis kann Karma in 3 Komponenten eingeteilt werden.
1.) dem gewirkten Karma, weiches in der Gegenwart durch heilsame oder unheilsame Handlungen (Tun, sprechen, denken) erzeugt wird.
2.) dem ruhenden Karma, welches in der Vergangenheit gewirkt bzw. aufgebaut wurde und sich seinerseits aus 3 Komponenten zusammensetzt:
.....a) Sinnengrundlagen,
.....b) Konzept und
.....c) dem gewirkten Karma.
3.) dem wirkenden Karma, das sind die gegenwärtigen Gefühle, angenehm, unangenehm oder neutral……
.......….und hier beginnt der Kreislauf von neuen. Die Gefühle sind zwar immer wieder Anlass für folgende Handlungen, aber die Art und die Eigenschaft der Handlungen sind vom ruhenden Karma vorgegeben.Daran sollte man arbeiten und sich nicht durch mitteilungsbedürftige Zweifler bestätigen oder gar beirren lassen.
hedin
Eine verständliche und gute Erklärung
Danke dafür !!!
LG, brigitte
Erregen, Anregen, sich anregen lassen - alles Werdenslust ,
Alles- Schleier , Alles- Befleckungen 
Erregen, Anregen, sich anregen lassen - alles Werdenslust ,
Alles- Schleier , Alles- Befleckungen
Was hast Du gegen "Befleckungen"?
Was willst Du "reinigen"? 
Erregen, Anregen, sich anregen lassen - alles Werdenslust ,
Alles- Schleier , Alles- Befleckungen
Alles Leben, Da-sein.
Kein Schmutz, keine Befleckungen, keine Anhaftung wenn ich kein Urteil fälle.
Wenn ich ein Urteil fälle ist alles Schmutz, alles Anhaftung, alles Leer.
Wenn ich ein Urteil fälle ist alles Schmutz, alles Anhaftung, alles Leer.
Wie kann etwas leer sein und zugleich Schmutz und Anhaftung? 
c.d.
P.S.: Bei den Tibetern drüben hat sich eine teils recht interessante Debatte entwickelt. Christof Spitz hat viel interessantes zu sagen. Einfach nur mal das lesen was er schreibt – etwa ab [url=http://forum.tibet.de/index.php/topi…7.html#msg72467]Beitrag #168[/url]
Lieber Freund,
Spitz ist ein durchgehend ausufernd schwafelnder "Philosoph" der sich "Buddhist" nennt. Viel heiße Luft, also irgendwo da oben, im Ballon. Und jetzt fühlt er sich auch noch unverstanden 
. Die vermittelten "Lerninhalte" dieses "tib. Zentrums" scheinen ein schlechter Scherz zu sein. Oder so sind sie halt, die Gelugpa.
crazy-dragon:
Wenn ich ein Urteil fälle ist alles Schmutz, alles Anhaftung, alles Leer.Wie kann etwas leer sein und zugleich Schmutz und Anhaftung?
Indem ich dieses Urteil fälle.
crazy-dragon:Wie kann etwas leer sein und zugleich Schmutz und Anhaftung?
naja, nehmen wir mal die bierdose die vor dir steht, die ist ja auch leer, aber gleichzeitig dreckig, und du willst noch eins! 
