Anhaftung

Tsewang48:

In den Mahamudravorbereitungen steht ein Satz der mir zu denken gibt:Mögen alle Wesen das Glück und die Ursachen des Glückes haben.Mögen sie vom Leiden und der Ursache des Leidens frei sein.Mögen sie nicht vom wahren Glück ,welches ohne Leiden ist getrennt sein.
Mögen sie in großem Gleichmut verweilen,frei von Anhaftung an das was sie mögen,frei von Abneigung gegen das was sie nicht mögen.
Meine Interpretation wäre dazu,das ich keinem Hobby und keinen weltlichen Dingen,sowie keinen körperlichen Begierden mehr nachgehen sollte,weil ja alles Anhaftung ist.
Ist mit "in Gleichmut verweilen" die neutrale Sichtweise gemeint und die Kenntnisnahme des abhängigen Entstehens aller Phänomene,und somit auch die Verwirklichung der Erkenntnis der Leerheit.
Was meint ihr dazu?
Grüße tsewang48

Ja... Aber die 4 Unermesslichen sind untrennbar !

Ja, wenn man alles auf Fingerschnipp verwirklichen könnte, dann wär's ja billig.

Gleichmut bedeutet mMn nicht, sich in eine Besenkammer zu setzen und von allem abzuschließen. Also Hobbies kann man machen, warum nicht? Man wird sie nur eben nicht als den Nabel der Welt ansehen. Gleichmut ist auch ein natürlicher Zustand, kein aufgesetzter, und er entsteht allmählich durch das Erkennen des wahren Gesichtes von Samsara.

Du kannst dich natürlich wegschließen und versuchen alles zu meiden, woran du Anhaftung entwickeln könntest - z.B. Hobbies. Du kannst aber auch deinen Geist trainieren indem du diese Dinge eben nicht meidest. Das ist wie mit der Sexualität. Die einen können damit umgehen und sie positiv einsetzen, andere meiden sie lieber (z.B. Mönche). Funktioniert auch beides. Wichtig ist nur keine Anhaftung zu entwickeln - und wo lernt man das besser als bei Dingen bei denen man in Gefahr gerät Anhaftung zu entwickeln? Und im Gegensatz zur Sexualität, die Mönche doch ganz gut von sich fernhalten können, wird es wirklich schwer alles zu meiden, woran man Anhaftung entwickeln kann. Und was tut dein ungeübter Geist dann?

Tsewang48:

Mögen sie in großem Gleichmut verweilen,frei von Anhaftung an das was sie mögen,frei von Abneigung gegen das was sie nicht mögen.

Es geht nicht darum zu vermeiden was man will oder nicht will aus der Motivation heraus ich habe Angst anzuhaften. Wenn wir sehr bewusst sind können wir alles annehmen ohne daran anzuhaften. Das bedeutet konkret das man sich der Lust etwas leckeres zu essen oder etwas zu genießen hingibt ohne den Schmerz zu haben, dass es irgendwann nicht mehr da ist. Letztlich gehören Lust und Schmerz immer zusammen. Wenn ich mit den Schmerzen nicht klar komme die die Lust verursacht, dann kann es hilfreich sein sich nicht jeder Lust sofort hinzugeben. Durch gleichmut sind wir in der Lage immer mehr Schmerz anzunehmen ohne daran anzuhaften. Das ist wahres Mitgefühl im Gegensatz zu Mitleid, bei dem wir ja an dem Leiden anhaften. Das ist auch das klassische Helfersyndrom, denn man hat Lust zu helfen aber bleibt auch an dem Schmerz kleben.Jeder Mensch geht da anders mit um und jeder hat die Verantwortung seinen Weg zu finden und die eigenen Grenzen kennen zulernen und auch Schrittweise darüber hinaus zu gehen.

Frei zu sein von der Abneigung von dem was man nicht mag bedeutet nicht einfach alles hinzunehmen was geschieht. Das wäre eine passive Haltung die oft destruktiv ist. Es bedeutet vielmehr die un- angenehmen Dinge im Leben wie vor allem Alter Krankheit und Tod anzunehmen weil sie unvermeidbar sind. Wenn wir nicht lernen sie wirklich annehmen lernen dann leiden wir ständig und verpassen das wahre leben. Der Tod ist nicht das Gegenteil vom Leben sondern das Gegenteil von Geburt. Wenn wir den Tod nicht annehmen, dann kann auch nichts neues geboren werden. Zum Leben gibt es kein Gegenteil, es ist einfach wie es ist und Geburt und Tod sind die Formen die entstehen und vergehen.
Gleichmut bedeutet somit im sein zu verweilen das frei ist von Karma, frei von Geburt und Tod. Wir können dann immer noch Dinge in der Welt erschaffen und sie genießen aber wir brauchen sie nicht mehr um im Frieden zu sein.

Tsewang48:

Meine Interpretation wäre dazu,das ich keinem Hobby und keinen weltlichen Dingen,sowie keinen körperlichen Begierden mehr nachgehen sollte,weil ja alles Anhaftung ist.
Ist mit "in Gleichmut verweilen" die neutrale Sichtweise gemeint und die Kenntnisnahme des abhängigen Entstehens aller Phänomene,und somit auch die Verwirklichung der Erkenntnis der Leerheit.
Was meint ihr dazu?

Egal, macht keinen Unterschied.

Tsewang48:

war mir nicht klar.

Der Geist dagegen ist leer und klar (weil nicht auffindbar). Kannste mal sehen

Letztens las ich, dass ein Bodhisattva den Daseinskreislauf eigentlich noch viel stärker ablehnen muss als ein Shravaka.
Weil Befreiung für ausnahmslos alle Wesen anzustreben bedeutet nicht nur umfassendes Mitgefühl zu empfinden sondern auch, das Samsara wirklich bis zur Neige verstanden zu haben. Nase voll - oder "Entsagung" mit anderen Worten.
Aus diesem Blickwinkel heraus strebt der Bodhisattva Befreiung für alle Wesen an.
Wenn Samsara auf Dauer etwas angenehmes wäre, worin man es bei guten Umständen klasse aushalten könne, bräuchte man ja niemandem Erlösung davon zu wünschen...

Losang Lamo:

Letztens las ich, dass ein Bodhisattva den Daseinskreislauf eigentlich noch viel stärker ablehnen muss als ein Shravaka.

Ablehnung ist Verblendung (nicht meine Meinung, wird nur häufig gesagt) ...

Es stand so bei Tsongkhapa, der Mittlere Stufenweg.
So sind die Worte 500 Jahre alt und ein Filtrat aus dem, was Tsongkhapa in älteren Schriften fand.
Man kann's nicht einfach so durchlesen, sondern muss schon gucken, wie es wohl gemeint gewesen ist.
Der Mittlere Weg bezieht sich nicht darauf, im Samsara die Mitte zu halten, sondern in der eigenen Praxis...

Tsewang48:

Frei vom Karma ist man dann aber auch nicht.Karma ist überall vorhanden.Ursache und Wirkung.Wenn das Nirvana erreicht wurde, bist du frei von Geburt und Tod.
Ansonsten ist alles dem Wandel unterworfen.Das körperliche Leben fängt mit der Befruchtung an und endet mit dem körperlichen Tod.
Grüße tsewang48

Karma ist nicht überall vorhanden! Wenn Du Dich nur mit dem was Du wahrnehmen, fühlen und denken kannst identifizierst dann ist natürlich nur Karma vorhanden. Wenn Du das alles aber beobachten kannst, dann erkennst Du das da etwas ist was nicht Geburt und Tod unterworfen ist und frei von Karma ist. Umso mehr Du darin verweilen kannst, desto freier bist Du von Karma. Karma wirst Du dann noch wahrnehmen und weiter in dem Zyklus von Geburt und Tod wirken können, aber Du haftest nicht mehr an deinen Taten ob gut oder schlecht an!
Du kannst an "guten Karma" genauso kleben bleiben wie an schlechtem. Das ist ja genau das fiese warum viele sich im Helfersyndrom verlieren und glauben was gutes zu tun und sich dann immer schlechter und ausgelaugter fühlen. Du kannst das Rad der Zeit nur im hier und jetzt entgehen. Denn im jetzt gibt es keine Zeit mehr und damit auch kein karma. So einfach ist das. Aber die meisten brauchen eben noch ein paar Wiedergeburten um das zu erkennen...

Matthias65:

Tsewang48:

Entsagung ist ja auch nicht der mittlere Weg.Ich gehe meinen Hobbies weiterhin nach,auch wenn manche das als Anhaftung sehen.Solange etwas positive Auswirkungen auf den Geist hat und man sich wohl fühlt ist das doch gut so.
Grüße Tsewang48

Hallo Tsewang,

Entsagung meint eigentlich: Entsagung von den Geistesgiften (Gier, Hass, Unwissenheit), Du kannst weiterhin Golf oder Tennis u.s.w. spielen wenn Du dabei keinen Hass u.s.w. entwickelst.

LG
Matthias

Das ist vor allem auch für Laien sehr erstrebenswert. In der Welt sein, aber nicht von der Welt sein