1. Übersicht
  2. Forum
  3. Lexikon
  • Anmelden
  • Registrieren
  • Suche
Dieses Thema
  • Alles
  • Dieses Thema
  • Dieses Forum
  • Seiten
  • Forum
  • Lexikon
  • Termine
  • Erweiterte Suche
  1. Buddhaland Forum
  2. Buddhistische Schulen/Strömungen
  3. Theravada-Buddhismus

die (52) Geistesfaktoren (cetasika) im Theravada-Modell

  • Lauscher
  • 26. Juni 2011 um 18:25
  • Zum letzten Beitrag
  • Lauscher
    Gast
    • 26. Juni 2011 um 18:25
    • #1

    Weil ich es im Forum nicht gefunden habe, hier eine Übersicht über die (52) Geistesfaktoren (cetasika) im Theravada-Modell (- Korrekturen willkommen -)

    (7) Allgemeinwärtige Geistesfaktoren (sabbacittasadharana)

    1 Passa Kontakt
    2 Vedana Erfahrungsmäßige Gefühlstönung, Empfindungen
    3 Sañña Unterscheidung, Wahrnehmung
    4 Cetana Intension, Absicht (Bildekräfte)
    5 Ekkagata Einsgerichtetheit 5V, 7E, 5S
    6 Jivitindriya Psychische Energie
    7 Manasikara Zuwendung der Aufmerksamkeit
    zum Objekt (nicht beeinflussbar, nicht Sati)

    (6) „Gelegentliche“ (besondere) Geistesfaktoren (pakinnaka)

    1 Vitakka Aspiration, Anstreben, (Kontaktaufnahme) 5V
    2 Vicara Wertschatzung (Kontakt halten) 5V
    3 Adhimokkha Entscheidung Entschlossenheit
    4 Viriya Bemühung 7E, 5S
    5 Piti Interesse, Freude, Entzücken 7E, 5V
    6 Chanda Wunsch-zu-tun

    (14) Unheilsame Geistesfaktoren (akusala)

    1 Moha Unwissenheit, Verblendung, Täuschung 6W
    2 Ahirika Skrupellosigkeit (in Bezug auf sich)
    3 Anottappa Skrupellosigkeit (in Bezug auf andere)
    4 Uddhacca Ruhelosigkeit, Aufgeregtheit 5H
    5 Lobha Anhaften, Verlangen 6W, 5H
    6 Ditthi Falsche Ansicht (Identifikation)
    7 Mana Stolz, Einbildung
    8 Dosa Ablehnung, Hass 6W, 5H
    9 Issa Eifersucht
    10 Macchariya Geiz
    11 Kukkucca Besorgnis 5H
    12 Thina Starrheit, Faulheit, Dichtheit 5H
    13 Middha Schläfrigkeit 5H
    14 Vicikiccha Zweifel 5H

    (25) „Wunderbare“ Geistesfaktoren (sobhana / kusala)

    (19) Universale (heilsame) Geistesfaktoren (sobhanasadharana)
    1 Saddha Vertrauen 5S
    2 Sati Achtsamkeit, Gewahrsein 5S, 7E
    3 Hiri Schamgefühl (in Bezug auf sich) Wächter d. Welt
    4 Ottappa Gewissenhaftigkeit (in Bezug auf andere) Wächter d. Welt
    5 Alobha Nicht-haften (dana) loslassen 6W
    6 Adosa Nicht-Hass (metta) 6W, 4G
    7 Tatramajjhattata Gleichmut, Gelassenheit (upekkha) 7E, 4G
    8 Kayapassaddhi Ruhe (d. psychische Aspekt)
    9 Cittapassaddhi Ruhe (d. geistigen Aspekte) 7E
    10 Kayalahuta Beweglichkeit (d. psych. Asp.)
    11 Cittalahuta Beweglichkeit (d. geist. Asp.)
    12 Kayamuduta Flexibilität (d. psych. Asp.)
    13 Cittamuduta Flexibilität (d. geist. Asp.)
    14 Kayakammaññata Gefügigkeit, Sanftheit (d. p. A.)
    15 Cittakammaññata Gefügigkeit, Sanftheit (d. g. A.)
    16 Kayapaguññata Geschicktheit (d. psych. Asp.)
    17 Chittapaguññata Geschicktheit (d. geist. Asp.)
    18 Kayujjukata Aufrichtigkeit (d. psych. Asp.)
    19 Cittujjukata Aufrichtigkeit (d. geist. Asp.)

    (3) Unterlassungen (virati)

    1 Samma vaca Rechtes Reden
    2 Samma kammanto Rechtes Tun
    3 Samma ajivo Rechtes Lebenserwerb

    (2) Grenzenlose (apamanna)

    1 Karuna Mitgefühl 4G
    2 Mudita Mitfreude 4G

    (1) Nicht-Täuschung (amoha)

    1 Paññindriya Nicht-Täuschung, Weisheit 6W, 5S
    (Verwendet mit Dharma-Erforschung (dhamma-vicaya)

    ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
    7E = Sieben Erleuchtungsfaktoren (bojjhanga)
    5S = Fünf spirituelle Fähigkeiten (indriya)
    5V = Fünf Versenkungsfaktoren (jhanangy) (ink. Glückseligkeit (sukha))
    4G = Vier göttliche Verweilungsstätte (brahmavihara) oder unbegrenzte (appamanna)
    5H = Fünf Hemmnisse (nivarana) (4 + 11 sowie 12 + 13 zählen als je 1 Hemmnis)
    Betrifft die weiterentwickelte Form dieser Faktoren
    6W = Wurzel (mula): drei heilsame und drei unheilsame

    Einmal editiert, zuletzt von Anonymous (17. Januar 2012 um 12:33)

  • Hanzze
    Gast
    • 26. Juni 2011 um 18:37
    • #2

    Danke für die schöne übersichtliche Aufstellung *schmunzel*

  • Tsultrim Dorje
    Gast
    • 6. Dezember 2011 um 13:24
    • #3

    Hallo,
    so wir es auch im Mahayana gelehrt.
    Grus Tsultrim

  • Lauscher
    Gast
    • 17. Januar 2012 um 10:53
    • #4
    Petra:

    Kommt das aus dem Abhidhamma?


    Ja :)

  • Lauscher
    Gast
    • 17. Januar 2012 um 11:28
    • #5

    Hi Petra,

    Ich habe mich mit Abhidamma beschäftigt, Bücher gelesen, viele Vorträge gehört, Aufnahmen von Wochenkurs von ein paar Lehrer und habe auf Deutsch keine gute Zusammenfassung der Geistesfaktoren die mich zufrieden gestellt hat, gefunden.
    Also habe ich eine Vorlage genommen und ein wenig dazu ergänzt, dies Agganyani zum lesen gemailt und das was hier steht, ist das Ergebnis davon.

    Der Zugang über Abhidamma ist nicht jedem „verträglich“, da es gewisse Vorkenntnissen und Meditationserfahrung bedarf, also eine gewisse „Hartnäckigkeit“, Ausdauer und Geduld voraussetzt. Vor allem aber Grundkenntnisse. Ohne Grundkenntnisse mit einer fundierten Meditationspraxis glaube ich nicht, dass Abhidamma wirklich nutzt.

    Das Buch was du erwähnst hat mich nicht überzeugt. Schwierig zu lesen und auf mich persönlich wirkt das Buch eher demotivierend. Leider.

    _()_

  • Kusala
    Gast
    • 17. Januar 2012 um 12:15
    • #6

    Wenn Dich Abhidamma interessiert, dann schau mal hier:

    http://www.buddhaland.de/viewtopic.php?f=3&t=7251
    Dhammasangani

    Liebe Grüße
    Kusala

  • Grund
    Punkte
    32.810
    Beiträge
    6.483
    Mitglied seit
    18. Juni 2011
    • 18. Januar 2012 um 20:20
    • #7

    Na wenn die mal nicht was vergessen haben 8)
    Man verzählt sich schnell mal eben ...

    Und jetzt lernt das. Morgen schreiben wir ne Arbeit :P

  • SpringMode5708
    Gast
    • 18. Januar 2012 um 22:05
    • #8

    Ja, was da alles so theoretisch aufgeführt wird. Das diente mir auch mal 'ne Weile der Unterhaltung.

    Letztlich führt uns aber nur die Praxis dahin, das wir das alles selber beobachten und erkennen zu können.

    Ansonsten bleiben es nur leere Worthülsen. Lesen & denken hilft da nicht weiter.


    Gruß, :)

    Einmal editiert, zuletzt von SpringMode5708 (19. Januar 2012 um 21:50)

  • hedin
    Gast
    • 19. Januar 2012 um 10:26
    • #9
    Petra:


    Kennst Du das Buch "Abhidhamma im Alltag" ?

    Petra

    Ich kenne dieses Buch sehr gut und kann es dir bestens empfehlen.
    Es ist kein Buch, das man an einem Tag durchliest und man hätte schon alles verstanden.

    Benutze es zunächst nur als Nachschlagewerk, es kann für das Verständnis der buddhistischen Philosophie ein guter Wegbegleiter sein.

    hedin

Ausgabe №. 135: „Achtsamkeit und Aktivismus"

  1. Impressum
  2. Datenschutzerklärung
  3. Nutzungsbedingungen
Netzwerk Buddhismus
Community-Software: WoltLab Suite™ 6.1.18
Buddhaland Forum in der WSC-Connect App bei Google Play
Buddhaland Forum in der WSC-Connect App im App Store
Download