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  1. Buddhaland Forum
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Woran Du Dein Herz hängst

  • shankar
  • 16. September 2014 um 04:20
  • Zum letzten Beitrag
  • shankar
    Gast
    • 8. Oktober 2014 um 22:21
    • #51
    Tso Wang:

    . Peinlich ist es allerdings, wie Du Dich gegenüber Helmut um eine eindeutige Zitatquelle mit despektierlichen Bemerkungen gewunden hast. Kein Wunder. Wirf Dein Bällchen und such ! :D

    ()


    Blinde Hühner glauben immer Buddha zu sein, sonst wären sie keine Hühner, sehende Hühner, die Buddha glauben zu sein, haben da wohl eher ne Chance. Und jetzt troll Dich und sag brav auf: Das bin nicht ich, das ist nicht meins, das hat nichts mit mir zu tun. Oder willst Du weiter Dein fettes Ego an mir mit Lügen und Fehlbehauptungen stillen? Hat der Admin Urlaub? Wie schade....
    http://www.youtube.com/watch?v=iqcJJKLKf0o
    Im Dhammapada gibts ne Menge Textstellen, die man so nem Fake um die Ohren hauen sollte....weil er sonst immer noch glaubt, rechtschaffend zu sein.
    und jetzt mal zurück zum Thema, auch wenn Helmut keine Ahnung hat:

    http://www.youtube.com/watch?v=yn3lk6xTF24


    und schön die Devotionalien festhalten.


    _()_Namaste

  • Tso Wang
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    • 8. Oktober 2014 um 22:41
    • #52
    shankar:
    Tso Wang:

    . Peinlich ist es allerdings, wie Du Dich gegenüber Helmut um eine eindeutige Zitatquelle mit despektierlichen Bemerkungen gewunden hast. Kein Wunder. Wirf Dein Bällchen und such ! :D

    ()


    Blinde Hühner glauben immer Buddha zu sein, sonst wären sie keine Hühner, sehende Hühner, die Buddha glauben zu sein, haben da wohl eher ne Chance. Und jetzt troll Dich und sag brav auf: Das bin nicht ich, das ist nicht meins, das hat nichts mit mir zu tun. Oder willst Du weiter Dein fettes Ego an mir mit Lügen und Fehlbehauptungen stillen? Hat der Admin Urlaub? Wie schade....
    http://www.youtube.com/watch?v=iqcJJKLKf0o
    Im Dhammapada gibts ne Menge Textstellen, die man so nem Fake um die Ohren hauen sollte....weil er sonst immer noch glaubt, rechtschaffend zu sein.
    und jetzt mal zurück zum Thema, auch wenn Helmut keine Ahnung hat:

    http://www.youtube.com/watch?v=yn3lk6xTF24


    und schön die Devotionalien festhalten.


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    .

    :shock:

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    坐忘

  • Noreply
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    • 8. Oktober 2014 um 23:26
    • #53
    shankar:
    Ellviral:

    Da ist immer noch meine Bitte um die Stelle im Palikanon.


    Lies das AvatamasakaSutra! Findet man überall hier im Netz mit den dazugehörigen Palikanonstellen und Kommentaren. Verhalte dich nichtunselbständiger als jeder xbeliebige Student im Vorsemester, Du Superschlauer!


    _()_Namaste

    Da Du offen sehbar nicht in der Lage bist eine, nur eine Stelle, im Palikanon angeben kannst muss ich annehmen das Du auch kein Buddhist bist.
    Falls Du es vergessen hast darum geht es:

    Zitat

    Das Leben ist kein Problem, das es zu lösen, sondern eine Wirklichkeit, die es zu erfahren gilt.(avatamsaka)

    Es ist mir vollkommen egal ob das in irgendeinem Sutra außerhalb des Palikanon steht. Da bin ich Buddhist!

  • Noreply
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    • 8. Oktober 2014 um 23:33
    • #54
    shankar:
    Tso Wang:

    . Peinlich ist es allerdings, wie Du Dich gegenüber Helmut um eine eindeutige Zitatquelle mit despektierlichen Bemerkungen gewunden hast. Kein Wunder. Wirf Dein Bällchen und such ! :D

    ()


    Blinde Hühner glauben immer Buddha zu sein, sonst wären sie keine Hühner, sehende Hühner, die Buddha glauben zu sein, haben da wohl eher ne Chance. Und jetzt troll Dich und sag brav auf: Das bin nicht ich, das ist nicht meins, das hat nichts mit mir zu tun. Oder willst Du weiter Dein fettes Ego an mir mit Lügen und Fehlbehauptungen stillen? Hat der Admin Urlaub? Wie schade....
    http://www.youtube.com/watch?v=iqcJJKLKf0o
    Im Dhammapada gibts ne Menge Textstellen, die man so nem Fake um die Ohren hauen sollte....weil er sonst immer noch glaubt, rechtschaffend zu sein.
    und jetzt mal zurück zum Thema, auch wenn Helmut keine Ahnung hat:

    http://www.youtube.com/watch?v=yn3lk6xTF24


    und schön die Devotionalien festhalten.


    _()_Namaste

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    Ich gehe nicht auf die Links von Youtube wenn ich hier doch einen Fachmann habe der das in wenigen Worten schreiben könnte. Wenn Du das nicht kannst hast Du es nicht verstanden.

  • mukti
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    • 9. Oktober 2014 um 11:13
    • #55
    shankar:
    mukti:

    Versuche es mal, man kann da auf sehr interessante Dinge draufkommen.


    Alte Metaphern für alte Vorstellungen.


    _()_Namaste

    Es muss etwas nicht negativ oder belanglos sein, nur weil es alt ist. Der konsequente Versuch herauszufinden woran man hängt und warum, und wohin eine Anhaftung führt, ist mindestens so alt wie der Buddhismus. Nach der Überlieferung war der Buddha in diesen Erkenntnissen höchst erfolgreich, und auch heute können wir uns über unsere Motive klarer werden und allmählich loslassen, was wir als Fessel erkennen.

    Schöne Grüße

    Mit Metta, mukti.


  • shankar
    Gast
    • 9. Oktober 2014 um 15:50
    • #56
    mukti:


    Es muss etwas nicht negativ oder belanglos sein, nur weil es alt ist

    Reiner Zufall oder ein Mem, das Vorangetrieben wurde, auch wenn es nutzlos war, was sehr unwahrscheinlich ist. Deine Vorstellungen sind längst durch bessere, weil verständlichere Paradigmen ausgetauscht worden.

    http://de.wikipedia.org/wiki/Mem

    Zitat

    Der konsequente Versuch herauszufinden woran man hängt und warum, und wohin eine Anhaftung führt, ist mindestens so alt wie der Buddhismus


    Älter, findet man schon in den Anfängen der Archaik des Bön, Hinduismus oder AT.

    Zitat

    Nach der Überlieferung war der Buddha in diesen Erkenntnissen höchst erfolgreich, und auch heute können wir uns über unsere Motive klarer werden und allmählich loslassen, was wir als Fessel erkennen.


    Nach der Überlieferung seiner Anhänger und ihrem Marketing.

    _()_Namaste

  • mukti
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    • 9. Oktober 2014 um 16:01
    • #57
    shankar:
    mukti:


    Nach der Überlieferung seiner Anhänger und ihrem Marketing.

    _()_Namaste

    Das kann man schon auch praktisch erfahren.

    Mit Metta, mukti.


  • shankar
    Gast
    • 9. Oktober 2014 um 16:03
    • #58
    Ellviral:

    Ich gehe nicht auf die Links von Youtube wenn ich hier doch einen Fachmann habe der das in wenigen Worten schreiben könnte. Wenn Du das nicht kannst hast Du es nicht verstanden.


    Verstanden von was? Ich bin leider kein Fachmann in Borniertheit.
    http://www.spiritwiki.de/Avatamsaka_Sutra
    zen-ua.org/wp/avatamsaka_sutra_english.pdf oder kannst Du kein Englisch, wie die meisten Ossis?

    http://www.buddhistische-gesellschaft-berlin.de/downloads/download.html besser so?

    Schön lesen, denn wer liest, der wird finden. Mit mundgerechten Happen füttert man nur die Dummheit. Immer das Gesamtbild kennen!


    _()_Namaste

    2 Mal editiert, zuletzt von Anonymous (9. Oktober 2014 um 16:09)

  • shankar
    Gast
    • 9. Oktober 2014 um 16:05
    • #59
    mukti:

    Das kann man schon auch praktisch erfahren.


    Das stimmt so nicht.....denn Praxis muß falsifiziert werden können, sonst ist sie Wahn!


    _()_Namaste

  • mukti
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    • 9. Oktober 2014 um 16:21
    • #60
    shankar:
    mukti:

    Das kann man schon auch praktisch erfahren.


    Das stimmt so nicht.....denn Praxis muß falsifiziert werden können, sonst ist sie Wahn!


    _()_Namaste

    Vielleicht willst du ja sagen es gibt keine Befreiung von Leid bzw. dukkha.

    Mit Metta, mukti.


  • shankar
    Gast
    • 9. Oktober 2014 um 16:37
    • #61
    mukti:

    Vielleicht willst du ja sagen es gibt keine Befreiung von Leid bzw. dukkha.


    Nö, es gibt nur keine Signifikants von Erleuchtung. Aber vielleicht möchtest Du ja was lernen über "Gewissheit"?

    http://de.wikipedia.org/wiki/Über_Gewißheit


    _()_Namaste

  • mukti
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    • 9. Oktober 2014 um 17:01
    • #62
    shankar:
    mukti:

    Vielleicht willst du ja sagen es gibt keine Befreiung von Leid bzw. dukkha.


    Nö, es gibt nur keine Signifikants von Erleuchtung. Aber vielleicht möchtest Du ja was lernen über "Gewissheit"?

    http://de.wikipedia.org/wiki/Über_Gewißheit


    _()_Namaste

    Nein danke, man muss auch nicht alles und jeden verstehen.

    Schöne Grüße

    Mit Metta, mukti.


  • shankar
    Gast
    • 9. Oktober 2014 um 17:21
    • #63
    mukti:

    Nein danke, man muss auch nicht alles und jeden verstehen.

    Schöne Grüße


    siehste, so geht es mir auch mit Dir und Deiner Dharmaauffassung.


    _()_Namaste

  • Noreply
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    • 9. Oktober 2014 um 23:07
    • #64
    shankar:
    Ellviral:

    Ich gehe nicht auf die Links von Youtube wenn ich hier doch einen Fachmann habe der das in wenigen Worten schreiben könnte. Wenn Du das nicht kannst hast Du es nicht verstanden.


    Verstanden von was? Ich bin leider kein Fachmann in Borniertheit.
    http://www.spiritwiki.de/Avatamsaka_Sutra
    zen-ua.org/wp/avatamsaka_sutra_english.pdf oder kannst Du kein Englisch, wie die meisten Ossis?

    http://www.buddhistische-gesellschaft-berlin.de/downloads/download.html besser so?

    Schön lesen, denn wer liest, der wird finden. Mit mundgerechten Happen füttert man nur die Dummheit. Immer das Gesamtbild kennen!


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    Ich möchte doch nur einen Link, den zu der Stelle im Palikanon. Das was doch jeder Buddhist weiss. Ich verstehe nicht warum Du so ausrastest, find es aber sehr erheiternd. Ich habe schon mehrmals drauf hingewiesen das ich keine Links zu Youtube, oder zu irgendwelchen Gedichtchen oder Texten die mir Buddha Worte erklären, ich kann selber lesen. Nur den Link zum Palikanon. Das Ganze kommt mir so vor wie das Spiel mit einem Moslem den ich auch bat mir sein Gerede im Koran zu belegen und nur im Koran. Der hatte auch keine Ahnung. Große Schnauze aufgebläht bis zur Decke aber dicke Backen machen wenn es ums Eingemachte geht.

  • shankar
    Gast
    • 13. Oktober 2014 um 12:02
    • #65
    Ellviral:

    Ich möchte doch nur einen Link, den zu der Stelle im Palikanon. Das was doch jeder Buddhist weiss.

    Ich raste nicht aus. Den link habe ich längst gegeben und Du hast dir nicht mal die Mühe gemacht nachzulesen. Was soll ich von jemand Unselbständigen halten....Warme Luft...


    _()_Namaste

Ausgabe №. 135: „Achtsamkeit und Aktivismus"

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