Wo sind die Tibeter?

  • Wo sind denn all die User der tibetischen Richtungen hin?
    Wird dieser Bereich bald geschlossen?
    :shock::shock::shock:

  • Hier ist einer :)
    aber ich denke, dass viele es bei den ganzen Angriffen auf ihre Richtung seitens der anderen User einfach als unnötig erachteten, zu bleiben. Viele verstehen offenbar nicht, dass jede Schule ihre Berechtigung hat und sich auf den Buddha beruft.

    Kein "Ich" - keine Probleme.

  • Simo:

    Hier ist einer :)
    aber ich denke, dass viele es bei den ganzen Angriffen auf ihre Richtung seitens der anderen User einfach als unnötig erachteten, zu bleiben. Viele verstehen offenbar nicht, dass jede Schule ihre Berechtigung hat und sich auf den Buddha beruft.


    Na, was sollen denn dann erst die Zen-nies oder die winzigkleine Chan-Gang sagen? :lol:
    Hide & seek...?
    Wusheng 8)

  • und dann gieb es noch die eine oder andere (ich zb) die überhaut noch nicht weiß, welche richtung sie gerne einschlagen möchte :roll:
    sich jetzt noch ordentlich infos anlesen muß
    ... oder sich nur das beste von allem aussucht :)

  • Nuna:

    und dann gieb es noch die eine oder andere (ich zb) die überhaut noch nicht weiß, welche richtung sie gerne einschlagen möchte :roll:


    Hüte dich vor einer "Richtung" ... :|


    Nuna:


    ... oder sich nur das beste von allem aussucht :)


    Genau :) Und nimm das, was für dich das beste ist, nicht das wovon andere behaupten, dass es das beste sei.

  • Wer redet denn von: das beste: Readers Digest :?:


    »Warum Tantra praktizieren?


    Es wird oft gesagt, dass der Pfad der Tantras dem Pfad der Sutras überlegen ist. Um zu verstehen, wieso es sich so verhält, müssen wir sowohl Sutra als auch Tantra genau studieren; ansonsten werden unsere Aussagen über die Überlegenheit von Tantra bloß leere Worte bleiben.


    Wenn wir außerdem weder Sutra noch Tantra gut studieren, werden wir Schwierigkeiten haben zu verstehen, wie die Vereinigung von Sutra und Tantra praktiziert wird, und dann wird große Gefahr bestehen, dass wir entweder die Praxis von Tantra ablehnen oder die Praxis von Sutra vernachlässigen.


    Die Lehren des Tantras, die manchmal auch als Geheimes Mantra bezeichnet werden, sind die seltensten und kostbarsten Unterweisungen unter Buddhas Lehren. Nur durch das Befolgen des Pfades des Geheimen Mantras können wir Erleuchtung oder Buddhaschaft erlangen.


    Wieso können wir volle Erleuchtung nicht durch die alleinige Praxis der Sutra ­Pfade erlangen? Dafür gibt es zwei hauptsächliche Gründe. Der erste Grund ist, dass wir für die Erlangung der Buddhaschaft sowohl den Wahrheitskörper als auch den Formkörper eines Buddha vollenden müssen.


    Obwohl Sutra ­Unterweisungen eine allgemeine Erklärung geben, wie diese zwei Körper in Abhängigkeit von den Stufen des Pfades der Weisheit und Methode vollendet werden, geben sie keine genauen Erklärungen der eigentlichen unmittelbaren substantiellen Ursachen dieser zwei Körper. Die unmittelbare substantielle Ursache des Wahrheitskörpers ist das Sinnklare Licht, und die unmittelbare substantielle Ursache des Formkörpers ist der Illusorische Körper. Diese werden nur im Geheimen Mantra erklärt.


    Der zweite Grund, weshalb die Sutra ­Pfade uns nicht zur vollen Erleuchtung führen können, ist der, dass die Sutra ­Unterweisungen keine Methoden darlegen, um die sehr subtilen Behinderungen zur Allwissenheit zu überwinden ­ dies sind die subtilen dualistischen Erscheinungen, die mit dem Geist der Weißen Erscheinung, der Roten Vermehrung und der Schwarzen Nah-­Erlangung verbunden sind.


    Diese drei Geisteszustände manifestieren sich, wenn sich unsere inneren Winde während des Schlafes, während des Todesprozesses oder während der Vollendungsstufen ­Meditation innerhalb des Zentralkanals auflösen.


    Obwohl diese Geisteszustände subtile Geisteszustände sind, sind sie trotzdem verunreinigte Geisteszustände, weil ihre Objekte ­ die Erscheinung des Raumes durchdrungen von weißem Licht, die Erscheinung des Raumes durchdrungen von rotem Licht und die Erscheinung des Raumes durchdrungen von Dunkelheit ­ als inhärent existierend erscheinen.


    Diese Erscheinungen von inhärenter Existenz sind subtile dualistische Erscheinungen und sehr subtile Behinderungen zur Allwissenheit. Weil Sutra ­Unterweisungen keine Erklärung geben, wie der subtile Geist der Weißen Erscheinung, der Roten Vermehrung und der Schwarzen Nah-­Erlangung erkannt werden, sind Sutra ­Bodhisattvas noch nicht einmal fähig, die mit ihnen verbundenen subtilen dualistischen Erscheinungen zu erkennen, geschweige denn, sie aufzugeben.


    Im Allgemeinen ist dualistische Erscheinung die Erscheinung eines Geistes von sowohl Objekt als auch seiner inhärenten Existenz. Alle Lebewesen ­ mit Ausnahme des erhabenen Gewahrseins des meditativen Gleichgewichts von Höheren Wesen ­ haben diese Erscheinung in ihrem Geist.


    Eine direkte Verwirklichung der Leerheit mit einem groben Geist hat nicht die Kraft, die subtilen dualistischen Erscheinungen zu überwinden, die mit dem Geist der Weißen Erscheinung, der Roten Vermehrung und der Schwarzen Nah-­Erlangung verbunden sind.


    Die einzige Methode, diese subtilen dualistischen Erscheinungen aufzugeben, ist Leerheit unmittelbar mit einem sehr subtilen Geist des Klaren Lichtes zu verwirklichen. Da die Methoden für das Hervorbringen und Verwenden des sehr subtilen Geistes des Klaren Lichtes nur im Geheimen Mantra erläutert werden, muss jeder, der Buddhaschaft erlangen will, mit Sicherheit in diesen Pfad eintreten.«


    Tatsachen ohne Theorien (die Vereinigung von Subjekt und Objekt) haben mit das "beste" nicht mal geringfügig etwas gemeinsam und sind zudem Richtungslos.


    añjalī अञ्जलि
    Dorje Sema

  • Moin, Dorje, Auferstandener, :)


    Ich möchte zu Deinem Text anmerken, zum Verständnis für die Allgemeinheit, dass dies ein Tantriker zu Tantrikern sagt.
    Die Theravadins sitzen in ihrem eigenen Zimmer und gucken einen anderen Film.


    Und zudem, es steht auch in Deinem Text, ist der Tantra nicht in dem Sinne besser, als dass er den Sutra nicht bräuchte. Nur nochmal der Deutlichkeit halber.
    Was würde aus den Blättern ohne die Wurzeln?


    Mit liebem Gruß, LL, aus der Versenkung

    :rainbow: Gute Wünsche für jede und jeden. :tee: