Bis Spanien bist du etwas 2 Monate Zufuß unterwegs, was hält dich auf? *schmunzel* und im Sommer kannst du wieder durch die Alpen ziehen. Du solltest aber zuerst ein paar Jahre professionell geschult werden, das ist sicherer. Danach kann nix mehr schief gehen.
Du kannst es ja jetzt im Sommer einmal Testen und dein Haus für eine Woche verlassen und dich in den Wald zurückziehen. *schmunzel* Aber ohne Survivor-Packet und Champingausrüstung.
Wenn du einmal die Temperaturen in Indien oder Südostasien kennen lernst, wirst du nix anderes mehr als Schatten und Klimanlage suchen. Glaub mir ein normaler Europa stirbt 1000 Tode und hält es keine Woche aus. *schmunzel*
Sogar die Exilleute die ihr Land besuchen, halten es keine Nacht ohne Kühlschrank und Klimaanlage aus. Wenn es kalt ist kannst du dir etwas anziehen und dennoch gehen. Das Wetter hier so "einfach" zu umgehen geht in dem Fall nicht.
Auch hier ist es im Winter kühl, auch wenn es immer noch 15 Grad in den Bergen hat, ist das irre wenn du 40-45 gewohnt bist. Bei Sommertemperaturen wie in Europa von 25 Grad oder so, ziemt sich der Anorak. *schmunzel*
Leben arbeiten und gehen ist halt etwas anderes als als 14 Tage Urlaub am Strand.
Ich sag dir aber gleich vorher, vor dem eigentlichen Problem kann man nicht davonlaufen. Für das eine Problem, dass man meint gelöst zu haben kommen 3 neue. Aber für eine Praxis wie sie Buddha vorgeschlagen hat, eignet sich natürlich das passende Klima. In einem kalten Klima, muß man vorausschauend Denken und man wird nie so ohne direkte Abhängigkeiten auskommen.Heizung, Gewand, Nahrung, ohne Speicher, Behausung... Deshalb ist eine Praxis die dem Haushälter bzw. Sesshaften angepasst ist, wie die des tibetischen Buddhismus oder auch die des Zen meist eine gute Alternative, wenn man seinen Lebenswandel nicht so leicht ändern kann. *schmunzel*
Ich denke man kann sich da schon einiges abschauen, oder auch manchmal die Praxis ändern, wenn man die rechte Absicht und Ansicht nie aus dem Auge verliert.
ZitatAlles anzeigenaus paccaya - Bedingung
9. Die Anlaß-Bedingung (upanissaya-p.) mag sein:
(a) direkter oder eigentlicher Anlaß (pakati-upanissaya-p.),
(b) Anlaß als Objekt (ārammanûpanissaya-p.),
(c) Anlaß durch Angrenzung (anantarûpanissaya-p.).
(a) Begehren z.B. mag ein direkter Anlaß sein für Diebstahl; Haß für Verleumdung, Mord usw. Klima, Nahrung usw. sind ein direkter Anlaß für guten oder schlechten Gesundheitszustand, unedle oder edle Freunde für unseren Rückschritt oder Fortschritt.
ZitatAlles anzeigen
"Es gibt, ihr Mönche, eine Ruhe der geistigen Funktionen (oder Bewußtseinsfaktoren) und eine Ruhe des Geistes (oder des Bewußtseins). Diese weisen Geistes häufig betrachten, das ist die Nahrung für des unentstandenen Erleuchtungsgliedes ,Ruhe' Entstehung und für des entstandenen Mehrung, Stärkung, Entfaltung und Vollendung." So kommt es zur Entstehung des Erleuchtungsgliedes ,Ruhe'.
Ferner führen sieben Dinge zu seiner Entstehung:
gute Speise,
angenehmes Klima,
bequeme Körperhaltung,
gleichmäßige Verhaltungsweise (zu den Menschen),
Vermeiden von Menschen, die in ihren Körperbewegungen aufgeregt sind,
Umgang mit Menschen, die in ihren Körperbewegungen ruhig sind,
entsprechende Neigung.
Dies ist die Erklärung dieser sieben:
1. Wer gute, d.h. schmackhafte und bekömmliche Speise genießt;
2. wer von warmem und kühlem Klima das für ihn geeignete zum Aufenthalt wählt;
3. wer von den verschiedenen Körperhaltungen, wie Stehen usw., die für ihn (zu längerem Verweilen) geeignete einnimmt, - dem entsteht ,Ruhe'. Wer jedoch zur Gattung der ,Großen Menschen' (mahā-purisa) gehört, denen jedes Klima und jede Körperhaltung recht ist, für den ist dieses nicht gesagt. Für wen aber ein Unterschied zwischen Zuträglichem und Unzuträglichem besteht, der möge das Unzuträgliche meiden und das Zuträgliche wählen; dann wird ihm Ruhe entstehen.
4. "Gleichmäßige Verhaltungsweise (zu den Menschen)" wird man durch Nachdenken darüber erwerben, daß man selber und der andere ,Eigner des Wirkens' ist. Auch hierdurch entsteht ,Ruhe'.
5. Wenn man einen Menschen meidet, der mit aufgeregten Körperbewegungen umhergeht, so als ob er jemanden mit einem Stein oder einem Stock schlagen wollte;
6. durch Umgang mit Menschen, die in ihren Körperbewegungen ruhig, in der Bewegung der Hände und Füße gezügelt sind;
7. wer beim Stehen, Sitzen usw. eine zur Entstehung von Ruhe geneigte, darauf gerichtete und hingewandte Geisteshaltung besitzt,- dem entsteht Ruhe.
Ferner weiß der Übende, daß auf dem Heiligkeits-Pfade dem so entstandenen Erleuchtungsgliede ,Ruhe' Entfaltung und Vollendung zuteil wird.
Ich denke es gibt sicher auch Sutta, die erklären wo Dhamma blühen kann und unter welchen Bedingungen im Bezug auf Menschen und auch Klima. *schmunzel*
Hi Geronimo,
mein Mann liebt auch diese Temperaturen, während ich davon einen zu niedrigen Blutdruck und Herzrasen bekomme. Wenn ich da an meine Indienreise denke, da konnte ich nachts kaum schlafen und tagsüber musste ich mich mehrmals umziehen, da - und da war ich eine unter vielen - wir klitschnaß geschwitzt waren. Da ist vielleicht die Wüste noch empfehlenswerter.
Aber Ausreden gibt's ja genug. Meine Ausrede lautet: Es gibt für mich keinen hinreichenden Grund, in die Hauslosigkeit zu gehen, ich bin davon überzeugt, dass ich auch inmitten meiner Umgebung "in den Strom eintreten kann".
Monika
Geronimo:Mir ist schon klar das man sich nicht.von derartigen äußeren Bedingungen abhängig machen sollte, aber ich fühle mich bei diesen Temperaturen einfach genau richtig.
Danke für die Textpassagen! Gibt mir Kraft.
Da beneide ich Dich 
, freue mich aber auch für Dich 
. Mir haut's die Kraft wech ..., ich falle einfach um ...
monikamarie:Hi Geronimo,
mein Mann liebt auch diese Temperaturen, während ich davon einen zu niedrigen Blutdruck und Herzrasen bekomme. Wenn ich da an meine Indienreise denke, da konnte ich nachts kaum schlafen und tagsüber musste ich mich mehrmals umziehen, da - und da war ich eine unter vielen - wir klitschnaß geschwitzt waren. Da ist vielleicht die Wüste noch empfehlenswerter.
Aber Ausreden gibt's ja genug. Meine Ausrede lautet: Es gibt für mich keinen hinreichenden Grund, in die Hauslosigkeit zu gehen, ich bin davon überzeugt, dass ich auch inmitten meiner Umgebung "in den Strom eintreten kann".
Macht ja auch nicht immer Sinn. Was aber etwas schade ist, ist dass es in Europa noch keine Kloster oder Dhammazentren gibt, wo sich Menschen im Alter zurückziehen können um ausschließlich Dhamma zu praktizieren.
Das ist etwas ganz normales hier. Altere Menschen ziehen sich sehr oft mit dem alter in Kloster als 5, 8 oder 10 Sila einhaltende Laien zurück und unterstützen damit auch die Bhikkhus und nehmen ihnen die weltlichen Dinge ab.
"Ich hole Wasser. Ich trage Brennholz." Damit nehmen sie auch die Belastung die die Familie mit ihnen hätte und leben ein einfaches Dhamma-Leben. Das ist z.B. der Grund, warum man sich hier nie Gedanken über Pension oder so machen würde. Für die Menschen die sehr verbunden mit dem Dhamma sind, ist sich einfach helfen oder pflegen lassen als schlechtes Karma anhäufen verstanden.
Selbst wenn einem die Familie nicht versorgen kann, ist dies immer noch möglich (natürlich nur wenn man sich an Silas hält).
Hanzze:...Was aber etwas schade ist, ist dass es in Europa noch keine Kloster oder Dhammazentren gibt, wo sich Menschen im Alter zurückziehen können um ausschließlich Dhamma zu praktizieren.
Das ist etwas ganz normales hier. Altere Menschen ziehen sich sehr oft mit dem alter in Kloster als 5, 8 oder 10 Sila einhaltende Laien zurück und unterstützen damit auch die Bhikkhus und nehmen ihnen die weltlichen Dinge ab.
"Ich hole Wasser. Ich trage Brennholz." Damit nehmen sie auch die Belastung die die Familie mit ihnen hätte und leben ein einfaches Dhamma-Leben. Das ist z.B. der Grund, warum man sich hier nie Gedanken über Pension oder so machen würde. Für die Menschen die sehr verbunden mit dem Dhamma sind, ist sich einfach helfen oder pflegen lassen als schlechtes Karma anhäufen verstanden.
Selbst wenn einem die Familie nicht versorgen kann, ist dies immer noch möglich (natürlich nur wenn man sich an Silas hält).
Ja, Hanzze, das hab ich auch schon häufig gedacht. Es entspricht ja auch wohl der hinduistischen Lehre, dass jemand, der seine haushälterischen Pflichten erfüllt hat, dann in die Hauslosigkeit geht - in diesem Fall also in ein Kloster wie Du oben beschreibst. Monika
Wusste ich nicht, aber es hat sicher ähnliche, auch gesellschaftliche Gründe. Das die Rechnung Pensionskasse nie wirklich aufgehen kann, wissen wir ja aus Erfahrung schon. Selbst wenn wir heute meinen "das habe ich ja selbst verdient", ist es nun mal so, das uns immer die Kinder ernähren. Das bezahlte wurde schon lange von unseren Eltern aufgebraucht. *schmunzel*
Aber auch in Europa, gibt es sehr viele bescheidene Pensionisten, die das Alter gut nutzen.
Ich denke wir sind vom Thema weg, aber es wäre sicher ein Thema wert. Gerade in einer immer alter werdenden Gesellschaft, es ist ja eine Milchmädchenrechnung, dass sich das nicht ohne von wo anderes wegzunehmen nicht wirklich hält. Mit Bescheidenheit können wir sehr viel für den Frieden unserer Kinder tun.
ZitatAlles anzeigenZitatNo Match for an Ox
An ox that's been pulling a loaded wagon a long way — the closer the sun lowers to the horizon and evening comes on, the faster it walks, because it wants to reach its destination quickly. It misses its home.
We human beings, the older we get, the sicker we get, the closer we are to dying: That's the time when you have to practice. You can't make old age and illness an excuse not to practice, or else you'll just be worse than an ox.
Ein Ochse hat einen beladenen Wagen einen langen Weg gezogen - je näher die Sonne dem Horizont reicht und der Abend kommt, desto schneller wird er, denn er will sein Ziel noch erreichen. Er vermißt sein zu Hause.
Wir Menschen, je älter wir werden, je kränklicher wir werden, je näher wir dem Tod kommen: Das ist dann die Zeit zu praktizieren. Du kannst Alter und Krankheit nicht zur Ausrede machen um nicht zu praktizieren, denn dann bist du noch schlimmer wie der Ochse.
Geronimo:Klingt gar nicht mal so unangenehm, fällt mir gerade mal wieder so auf.
In manchen Regionen Indiens mit einem hohen Temperaturjahresdurchschnitt ist das sicher eine ganz andere Angelegenheit als in einem kälterem Land wie Deutschland. Hätten wir hier konstant diese Temperaturen, ich glaube ich würde eine Weile als Bettler leben *lach*
Nun gut, soviel dazu... *schmunzel*
hast ja den eu-pass, was hält dich auf? girechenland soll ideale verhältnisse für haus (und job) -losigkeit bieten.
lg zenbo
Na bitte Hauslosigkeit im Dharmasinn nicht mit Lungerlümmel und Hippitum verwechseln *schmunzel* Von der speziellen Subkultur gibt es schon genug.
Hanzze:Na bitte Hauslosigkeit im Dharmasinn nicht mit Lungerlümmel und Hippitum verwechseln *schmunzel*
hanzze
ich habe gehört in den staaten gibst seit der immo-blase auch viele hauslose.. ouuuuch!!! nicht lustig!!!!
lg zenbo
es ist ja nicht nur die Temperatur. Mit geeigneter Kleidung und einem speziellen Schlafsack mach ichs mir auch bei -20 Grad im Schnee bequem. Das Problem wird in der Hygiene liegen. Man benötigt entsprechende sanitäre Einrichtungen, Medikamente und sauberes Wasser und vernünftige Nahrung. Sonst hat man nach kurzer Zeit Würmer, Flöhe und Dünnschiss und wird krank und kotzt mehr als zu meditieren. Man muss schon ein bischen geschult sein im Zurechtkommen in "freier Wildbahn". Die Frage ist, ob es in einer urbanen Umgebung besser klappt als irgendwo in der Natur. In letzterer muss man auch irgendwie seine Nahrung zusammenbekommen. Schlussendlich ist man auch wieder damit beschäftigt für sein Brot zu arbeiten. Auch wenns nur darin besteht betteln zu gehen. Unterm Strich geht einige Zeit für die "Logistik des täglichen Lebens" drauf. Da ist die Frage ob man nicht gleich ganz normal in einer Wohnung lebt und in seiner Freizeit meditiert und seinen religiösen Neigungen nachgeht nicht unbeschwerter ist. Man darf sich so einen Freilandaufenthalt nicht wie Urlaub vorstellen 
Als Alternative kann man sowas natürlich mal für ne begrenzte Zeit einfach ausprobieren. Das wird sicherlich ein paar Wochen oder Monate klappen. Allerdings sollte man sich irgendwie ne Möglichkeit bereithalten sich mal zu waschen und gut auf seine Ernährung achten. Ansonsten kann man durchaus im freien schlafen. Ich habs bisher nur in der freien Natur gemacht. Unvergleichliches Erlebnis. Allerdings auch nur mit Rucksack, Schlafsack und Proviant. Man liegt auf dem Rücken und guckt gradewegs in die Sterne und schläft mit Käfern und Vöglein ein und fühlt wie alles um einen herum zur Ruhe kommt --> tolle Sache.
Das schönste was ich bisher gemacht habe ist mitten in einem Bergfluss auf einem Felsen zu schlafen, der sich wärend dem Tag richtig schön aufgewärmt hat. Am Morgen ein bischen Tau aus dem Haar geschüttelt und weiter gehts
angeregt aus dem forum hab ich da mal rein geschaut.....
http://www.youtube.com/watch?v=khnn3HybcQ8
Die kochen auch nur mit Wasser 
http://www.youtube.com/watch?v=Ox7ZGMEpp6Q&feature=related
Weit davon entfernt, was der Buddha als Hauslose bezeichnete.
Kusala:Die kochen auch nur mit Wasser
http://www.youtube.com/watch?v=Ox7ZGMEpp6Q&feature=related
Weit davon entfernt, was der Buddha als Hauslose bezeichnete.
Na ja ... Mann und Frau und Kind ... was soll da schon rauskommen bei?
Grüße
TM
Na ja... er ist sehr überzeugt von seiner lebensweise....
Ich habe ein paar Jahre in Thailand, Indien,China,Nepal gelebt. (Mönch,nehn,Pa Kao,laie)
Manchmal war die Hitze mein kammaṭṭhāna.
Die Wälder in Indien und Thailand sind bis auf die Tiere...ok.
Aber die Hitze ist ein ständiges thema. Hauslosigkeit in Thailand ist fast unerträglich für uns Westler.
Nach der Grundausbildung(ca. 5 jahre) sind die Westler meistens im Ausland. Nur zur Regenzeit kommen sie zurück. Oder sie haben Kuttis mit Klimaanlage.
In Indien (Rajgir) und in Nepal hatten wir wochenlang über 40 Grad.
Ich würde heute eher in Europa/Neuseeland/Amerika ordinieren.
Himalaya? Dort ziehen sich manche zurück. https://www.youtube.com/watch?v=7ePrn0cQ_gg
